第14卦-大有䷍火天大有-（清）孙奇逢撰《读易大旨》
大有（火天大有）【乾宫归魂卦｜离上：错坎综离－先天：东方－后天：南方｜乾下：错坤综乾｜先天：南方｜后天：西北｜天位：少阴｜人位：太阳｜地位：太阳】
【周易上经】第14卦-大有䷍火天大有（乾下离上）－（清）孫奇逢撰《讀易大旨•卷一》
䷍【乾下离上】
一隂居二，上下五陽皆欲與同，則為同人于野，以其居中得位，自然為衆所同耳。一隂居五，上下五陽皆為所有，則為大有元亨，以其居柔處尊，自能有大耳。同人止曰得中，大有則曰大中，中豈有大小哉？人有賢人、聖人之不同，故中亦有賢人之中、聖人之中。孔子曰：古之有天下者必聖人。六五柔得尊位，王者之事、聖人之事，故曰大中。遏惡揚善，順天休命，勉之也。初九无交害，二應於五，三能自通，四匪其彭，惟初无交，故有害，然非其咎。九二人臣之大有也，臣之事君如車載物，大車則无所不載，猶大德无所不堪任也。九三公用享於天子，非柔中文明之主不能察，非剛健不私之臣不能通，故曰小人弗克。九四以陽剛之體事謙柔之君，非損抑明智，未有不取禍者。
九四入離卦，有明象。六五，厥孚。
楊廷秀曰：大有之主也，離明而晦之以隂，虚中而執之以柔，專任誠信，故能感發其下之志，愧服其下之心。下感發則君臣之孚不約而自堅，下愧服則道義之威不猛而自洽。信以發志，以我之誠信發彼之誠信；易而无備，以我之和易徹彼之周防。處大有如此，是以上九爻辭並不言致福之由，而遽曰自天祐之，吉无不利。六五一爻備言六五所以大有之德，上九一爻備言上九所以大有之福，福德兼備，是謂大有。六五、上九合為一人，然則上九其天矣。自天祐之，非卜之天，卜之自也。
○東坡曰：六五處羣剛之間，而獨用柔，无備之甚者也。以其无備而物信之，故歸之者交。如夫備生於不足，不足之形見於外，則威削
相关推荐
雷山小过卦爻辞原文译文注释详解，周易雷山小过卦辞爻辞解读
雷山小过卦是周易六十四卦中的第六十二卦,这里给大家整理易经雷山小过卦全面的卦辞、爻辞原文、译文、注释及白话详解方面的内容，是卦象研究、爻辞断卦的重要依据，供爱好者参考。第一部分：雷山小过卦卦辞原文、译文及注释详解第二部分：雷山小过卦爻辞原文
泽地萃卦九四爻动变详解，泽地萃卦九四爻辞详解：大吉，无咎。
一、泽地萃卦九四爻辞及爻辞释义1、泽地萃卦九四爻辞3、泽地萃卦九四爻爻辞释义二、泽地萃卦九四爻动变解卦吉凶三、泽地萃卦九四爻动变卦解析九四爻动变得周易第8卦：水地比。四、泽地萃卦九四爻爻辞详解1、泽地萃卦爻辞九四释意：4、泽地萃卦爻辞九四爻
周易第六卦讼卦上九爻详解 或锡之鞶带，终朝三褫之。
周易第六卦详解第六卦初六爻详解第六卦九二爻详解第六卦六三爻详解第六卦九四爻详解第六卦九五爻详解第六卦上九爻详解上九爻动变得周易第47卦：泽水困。这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。上九爻的含义讼卦第六爻人生启示从卦象上看，上九以阳爻居柔位，失位，
