无妄(天雷无妄)【巽宫四世卦|乾上:错坤综乾-先天:南方-后天:西北|震下:错巽综艮|先天:东北|后天:东方|天位:太阳|人位:少阳|地位:少阴】
䷘【震下乾上】
无妄:元亨利貞;其匪正有眚,不利有攸往。
无妄,誠也。誠者,天之道也。震得乾天之初,未雜於物也,故曰无妄。九五剛中正變,則不正而互坎,坎爲眚,故曰其匪正有眚,不利有攸往。
初九,无妄,往吉。
震陽初動,誠一未分,剛實無私,動與天合,故往吉。
六二,不耕穫,不菑畬,則利有攸往。
二動體而中正,无妄者也,故極言无妄可往之理。初至五得益體,有耕象。震爲稼,艮爲手,二往之五,五來應二,二變成兌,兌爲毁折。又卦有乾金銍刈,其稼也,有穫象。二在地上爲田,一歲曰菑,三歲曰畬。初九震足,動田之始,有菑象。五應二,歷三爻,有畬象。耕、穫、菑、畬者,望利者也。六二无妄,非耕而望穫,菑而望畬之類,故利有攸往。
六三,无妄之災,或繫之牛,行人之得,邑人之災。
六三匪正,上乾伏坤,有牛象。卦互艮巽,艮爲手,巽爲繩,有繫牛之象。震爲大塗,爲足,有行人之象。坤有邑人之象。六三無故得災,譬有人繫牛於此,舍而之他,行路之人見其無主,掠之而去,彼繫牛者反責牛於邑人。夫邑人未嘗竊牛也,而受償牛之責,是无妄之災也。
九四,可貞,无咎。
四剛無應可貞者,可以堅守其正道,不可輕動也。
九五,无妄之疾,勿藥有喜。
九五剛中无妄,變則互坎,坎有疾象,又有毒藥之象。然藥之治疾也,施於豫之貞疾則可,施於无妄之疾則不可,故曰勿藥有喜。
上九,无妄,行有眚,无攸利。
上九窮極貴乎守静,行則有眚也,即彖辭之意。卦變遯變而爲无妄,无妄變而爲家人,家人九三互坎,上與三應,故曰行有眚。
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