(曹魏)王弼著《周易注》第五十七卦_巽卦:巽为风(巽下巽上)

(曹魏)王弼著《周易注》第五十七卦_巽卦:巽为风(巽下巽上)

巽为风卦 地位:少阳|人位:少阴|天位:老阳|错卦震为雷综卦兑为泽交互卦火泽睽

巽,小亨。

【注】全以巽為德,是以小亨也。上下皆巽,不違其令,命乃行也。故申命行事之時,上下不可以不巽也。

利有攸往。

【注】巽悌以行,物无距也。

利見大人。

【注】大人用之,道愈隆。

《彖》曰:重巽以申命,

【注】命乃行也。未有不巽而命行也。

剛巽乎中正而志行。

【注】以剛而能用巽,處乎中正,物所與也。

柔皆順乎剛,

【注】明无違逆,故得小亨。

是以小亨,利有攸往,利見大人。

《象》曰:隨風巽,君子以申命行事。

巽卦初六

初六:進退,利武人之貞。

【注】處令之初,未能服令者也,故進退也。成命齊邪,莫善武人,故利武人之貞以整之。

《象》曰:進退,志疑也。

【注】巽順之志,進退疑懼。

利武人之貞,志治也。

巽卦九二

九二:巽在床下,用史巫紛若,吉无咎。

【注】處巽之中,既在下位,而復以陽居陰,卑巽之甚,故曰巽在床下也。卑甚失正則入于咎過矣。能以居中而施至卑於神祇,而不用之於威勢,則乃至于紛若之吉,而亡其過矣。故曰「用史巫紛若,吉,无咎」也。

《象》曰:紛若之吉。得中也。

巽卦九三

九三:頻巽吝。

【注】頻,頻蹙也,不樂而窮,不得已之謂也。以其剛正而為四所乘,志窮而巽,是以吝也。

《象》曰:頻巽之吝,志窮也。

巽卦六四

六四:悔亡。田獲三品。

【注】乘剛,悔也。然得位承五,卑得所奉,雖以柔御剛,而依尊履正,以斯行命,必能獲強暴,遠不仁者也。獲而有益,莫善三品,故曰悔亡,田獲三品。一曰乾豆,二曰賓客,三曰充君之庖。

《象》曰:田獲三品,有功也。

巽卦九五

九五:貞吉,悔亡,无不利,无初有終。先庚三日,後庚三日,吉。

【注】以陽居陽,損於謙巽,然秉乎中正以宣其令,物莫之違,故曰「貞吉,悔亡,无不利」也。化不以漸,卒以剛直用加於物,故初皆不說也。終於中正,邪道以消,故有終也。申命令謂之庚。夫以正齊物,不可卒也。民迷固久,直不可肆也。故先申三日,令著之後,復申三日,然後誅而无咎怨矣。甲,庚,皆申命之謂也。

《象》曰:九五之吉,位正中也。

巽卦上九

上九:巽在床下,喪其資斧,貞凶。

【注】處巽之極,極巽過甚,故曰巽在床下也。斧,所以斷者也。過巽失正,喪所以斷,故曰「喪其資斧,貞凶」也。

《象》曰:巽在床下,上窮也。喪其資斧,正乎凶也。

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太极之巅-最全易经解读网站 六十四卦 (曹魏)王弼著《周易注》第五十七卦_巽卦:巽为风(巽下巽上) https://yijing.taijidian.cn/1681.html

王弼(226—249年),字辅嗣,山阳高平(今山东省微山县)人。中国古代经学家、哲学家,魏晋玄学的代表人物及创始人之一。 明察聪慧,爱好老子,通辩能言。” [1] 曾任尚书郎,文名盖世,其作品主要包括解读《老子》的《老子注》 《老子指略》及解读《周易》思想的《周易注》《周易略例》 四部。 其中《老子指略》 《周易略例》是王弼对《老子》《周易》所做的总体性分析的文章。联合何晏、夏侯玄等同倡玄学清谈,清正高傲,“颇以所长笑人,故时为士君子所疾”,交好钟会、何晏等人为友。 正始十年(249年),去世,时年二十三岁,遗下一妻一女。

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