(曹魏)王弼著《周易注》第二十六卦_大畜：山天大畜（乾下艮上）
山天大畜 地位：老阳｜人位：少阴｜天位：少阴｜错卦：泽地萃｜综卦：天雷无妄｜交互卦：雷泽归妹
大畜，利貞。不家食，吉。利涉大川。
《彖》曰：大畜，剛健篤實，輝光日新其德，
【注】凡物既厭而退者弱也，既榮而隕者薄也。夫能輝光日新其德者，唯剛健篤實也。
剛上而尚賢。
【注】謂上九也。處上而大通，剛來而不距，尚賢之謂也。
能止健，大正也。
【注】健莫過乾，而能止之，非夫大正，未之能也。
不家食吉，養賢也。利涉大川，應乎天也。
【注】有大畜之實，以之養賢，令賢者不家食，乃吉也。尚賢制健，大正應天，不憂險難，故利涉大川也。
《象》曰：天在山中，大畜，君子以多識前言往行，以畜其德。
【注】物之可畜於懷，令德不散盡於此也。
大畜初九：
初九：有厲，利已。
【注】四乃畜己，未可犯也。故進則有厲，已則利也。
《象》曰：有厲利已，不犯災也。
【注】處健之始，未果其健者，故能利已。
大畜九二：
九二：輿說輹。
【注】五處畜盛，未可犯也，遇斯而進，故輿說輹也。居得其中，能以其中，不為馮河，死而无悔，遇難能止，故无尤也。
《象》曰：輿說輹，中无尤也。
大畜九三：
九三：良馬逐，利艱貞。曰閑輿衛，利有攸往。
【注】凡物極則反，故畜極則通。初二之進，值於畜盛，故不可以升。至於九三，升于上九，而上九處天衢之亨，塗徑大通，進无違距，可以馳騁，故曰良馬逐也。履當其位，進得其時，在乎通路*，不憂險厄，故利艱貞也。閑，閡也。衛，護也。進得其時，雖涉艱難而无患也，輿雖遇閑而故衛也。與上合志，故利有攸往也。
*或作「之乎通路」。
《象》曰：利有攸往，上合志也。
大畜六四：
六四：童牛之牿，元吉。
【注】處艮之始，履得其位，能止健初。距不以角，柔以止剛，剛不敢犯，抑銳之始。以息強爭，豈唯獨利，乃將有喜也。
《象》曰：六四元吉，有喜也。
大畜六五：
六五：豶豕之牙，吉。
【注】豕牙橫猾，剛暴難制之物，謂二也。五處得尊位，為畜之主。二剛而進，能豶其牙，柔能制健，禁暴抑盛，豈唯能固其位，乃將有慶也。
《象》曰：六五之吉，有慶也。
大畜上九：
上九：何天之衢，亨。
【注】處畜之極，畜極則通，大畜以至於大亨之時。何，辭也。猶云何畜，乃天之衢亨也。
《象》曰：何天之衢，道大行也。
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