(曹魏)王弼著《周易注》第三十五卦_晋卦：火地晋（坤下离上）
火地晋卦 地位：老阴｜人位：少阳｜天位：少阴｜错卦：水天需｜综卦：地火明夷｜交互卦：水山蹇
晉，康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。
《彖》曰：晉，進也。明出地上，順而麗乎大明，柔進而上行。
【注】凡言上行者，所之在貴也。
是以康侯用錫馬蕃庶，晝日三接也。
【注】康，美之名也。順以著明，臣之道也。柔進而上行，物所與也，故得錫馬而蕃庶。以訟受服，則終朝三褫；柔進受寵，則一晝三接也。
《象》曰：明出地上，晉，君子以自昭明德。
【注】以順著明，自顯之道。
晋卦初六：
初六：晉如摧如，貞吉，罔孚，裕，无咎。
【注】處順之初，應明其始，明順之德，於斯將隆。進明退順，不失其正，故曰晉如摧如貞吉也。處卦之始，功業未著，物未之信，故曰罔孚。方踐卦始，未至履位，以此為足，自喪其長者也。故必裕之，然後无咎。
《象》曰：晉如摧如，獨行正也。裕无咎，未受命也。
【注】未得履位，未受命也。
晋卦六二：
六二：晉如愁如，貞吉。受茲介福，于其王母。
【注】進而无應，其德不昭，故曰晉如愁如。居中得位，履順而正，不以无應而回其志，處晦能致其誠者也。脩德以斯，聞乎幽昧，得正之吉也，故曰貞吉。母者，處內而成德者也。鳴鶴在陰則其子和之，立誠於闇，闇亦應之，故其初愁如。履貞不回，則乃受茲大福于其王母也。
《象》曰：受茲介福，以中正也。
晋卦六三：
六三：眾允，悔亡。
【注】處非其位，悔也。志在上行，與眾同信，順而麗明，故得悔亡也。
《象》曰：眾允之，志上行也。
晋卦九四：
九四：晉如鼫鼠，貞厲。
【注】履非其位，上承於五，下據三陰。履非其位，又負且乘，无業可安，志无所據，以斯為進，正之危也。進如鼫鼠，无所守也。
《象》曰：鼫鼠貞厲，位不當也。
晋卦六五：
六五：悔亡，失得勿恤。往吉，无不利。
【注】柔得尊位，陰為明主，能不用察，不代下任也。故雖不當位，能消其悔。失得勿恤，各有其司，術斯以往，无不利也。
《象》曰：失得勿恤，往有慶也。
晋卦上九：
上九：晉其角，維用伐邑。厲吉无咎，貞吝。
【注】處進之極，過明之中，明將夷焉。已在乎角，而猶進之，非亢如何？失夫道化无為之事，必須攻伐然後服邑。危乃得吉，吉乃无咎，用斯為正，亦以賤矣。
《象》曰：維用伐邑，道未光也。
相关推荐
雷山小过卦爻辞原文译文注释详解，周易雷山小过卦辞爻辞解读
雷山小过卦是周易六十四卦中的第六十二卦,这里给大家整理易经雷山小过卦全面的卦辞、爻辞原文、译文、注释及白话详解方面的内容，是卦象研究、爻辞断卦的重要依据，供爱好者参考。第一部分：雷山小过卦卦辞原文、译文及注释详解第二部分：雷山小过卦爻辞原文
解读易经（第二十八卦）——大过卦
解读易经（第二十八卦）——大过卦6.4万阅字体：二十八、大过卦大过卦是易经中的第二十八卦，本卦为异卦相叠（巽下兑上）。《易卦》作者将这凶吉绝然相反的占卜之辞同系于一卦，意在反映大过的卦、爻之象预示着多种意义。本卦二、三、四、五，四爻为阳，初
易经“泽山咸卦”之婚姻情感智慧
在易经六十四卦中，泽山咸卦（咸卦），本卦是异卦艮兑相叠，艮卦在下，代表少男，兑卦在上，代表少女。下期讲解易经中雷风恒卦与风火家人卦的感情智慧，敬请等待。
易经五十五卦丰卦怎么解释
内容导航：易经五十五卦丰卦怎么解释求解姻缘,《易经》第五十五卦,请大师解卦第55卦丰卦上震下离卦,六五、上六为变爻详解?此卦与丰卦相反，互为“综卦”。电闪雷鸣，是上天垂示的重大天象，这也是丰卦的卦象。易经主要有两种算卦的方法，一种是大衍筮法
