赵庚白《直方周易》小畜密云不雨,自我西郊——自学深造

2021-08-08 0 285

《易经·小畜》小畜。亨。密云不雨,自我西郊。

《象》曰:风行天上,小畜。君子以懿文德。

现在某大学哲学系教授,解释《易经》著名学者是这样解释这句卦辞和象辞的:

【白话】小畜卦。通达。浓云密布而不下雨,从我西边的郊野飘聚过去。

【白话】《象传》说:风在天上吹行,这就是小畜卦。君子由此领悟,要美化自己的文采与道德。

笔者对此解存疑:

首先:地球人都知道下雨与否是要具备浓云密布这个先决条件的,《小畜》卦既然有了浓云密布的天气条件虽飘了过去,但此处不下雨彼处也必定要下雨的,怎能“浓云密布而不下雨”?

其次:《易经》成书的年代久远,中间又经历几次文字变迁,因此其文辞深奥难懂,古人为《易经》所做的《彖》、《象》就是对这些难点的进一步解释与说明。但是白话《象》中的“美化自己的文采与道德。”与白话卦辞“浓云密布而不下雨,”并无半点关系。所以认为此教授的解释是经不起推敲的。

《直方周易》认为《小畜》卦密云不雨”云雨”与当代天气现象中的云雨”毫无关系。

 

实际这里的“云”是语气助词。无实义。见注⑸;“”譬喻离散。见注⑺;“西郊”周代国立最高学府——太学所在地。喻指学习深造。见注⑻

 

详细解释如下:

【本经】小 ,密,自我西郊

【译】短暂积聚知识通达顺利,隐秘地离开,自己学习深造。

注释: 短暂;暂时。《庄子·逍遥游》:“小年不及大年。”

⑵“”积,积聚。后作“蓄”。《荀子·天论》:“畜积收藏于秋冬。”(参照《小畜》象辞及注释。)

⑶“”顺利,有利于取得成功。《后汉书》:“夫修道者,度其时而动。动而不时,焉得亨乎?”

⑷“”隐秘,秘密。《国语·晋语五》:“袭侵密声,为暂事也。”

⑸“”《古代汉语词典》:“语助词。无实义,用于句首,句中或句末。《左传·成公十二年》:’日云莫矣,寡君须矣,君子其入也。’

⑹“《汉语大词典》助词。无义。用以足句或加强语气。《诗经·小雅·车攻》:“徒御不惊,大庖不盈。”毛传:“不惊,惊也;不盈,盈也。”

⑺“”譬喻离散。王粲《赠蔡子笃》:“风流云散,一别如雨。”

⑻“西郊”周代国立最高学府——太学所在地。喻指学习深造。(太学:太学是中国古代的国立最高学府。太学之名始于西周。夏、商、周,太学的称谓各有不同,五帝时期的太学名为成均,在夏为东序,在商为右学,周代的太学名为上庠,在洛邑王城西郊。)

【小畜】象曰 风行天上,小。君子以

【译】象 风流动在天上,浮云短暂时间就积聚到一起,君子要积聚美好的文章与道德。

注释: ⑴“流动;流通。陆云《九愍·修身》:“背夏首以窘逝兮,沂行川而永叹。”

短暂;暂时。《庄子·逍遥游》:“小年不及大年。”

⑶“”积,积聚。后作“蓄”。《荀子·天论》:“畜积收藏于秋冬。”

要……做(作)……。《战国策·赵策》:“必以长安君为质,兵乃出。”

⑸“美好。《诗经·大雅·庶民》:“好是懿德。”

⑹“文章。《孟子·万章上》:“故说诗者不以文害辞。”

⑺“道德;品德。《周礼·地官·师氏》:“以三德教国子。”

 

声明:本文系转载,由赵庚白原创发布于新浪博客,转载请联系原作者。赵先生博客地址:http://blog.sina.com.cn/u/5291706076

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