周文王姬昌著述《易经》是用来指导周朝治理国家的,泰卦六四记述就是为使国家通达安泰朝廷用财物援助邻国与邻国搞好外交关系的事情。
详解如下:
【泰】六四 翩翩⑴不⑵富⑶,以⑷其⑸邻⑹,不戒⑺以⑻孚⑼。
【译】六四
【泰】六四 象曰 翩翩不富,皆⑽失⑾实⑿也。不戒以孚,中⒀心愿⒁也。
【译】象“交往不看重财物。”在一起关系和谐因而轻视财物。“邻国不戒备而且互相信任。”符合心中愿望。
注释:
⑵“不”通“鄙”。鄙夷,不看重。《荀子·赋》:“君子所敬而小人所不者与?”
⑶“富”财富,财物。《礼记·大学》:“富润屋,德润身。”
⑷“以”介词。把,拿,用。表示对事物的处置。《孟子·梁惠王上》:“斧斤以时入山林。”
⑸“其”他的。《孟子·滕文公下》:“他日归,则有馈其兄生鹅者。”
⑹“邻”《汉语大词典》指邻居;邻国;邻境。《诗经·小雅·正月》:“洽比其邻,昏姻孔云。”毛传:“邻,近。”
⑺“戒”警戒,戒备。《左传·哀公元年》:“基浇能戒之。”
⑻“以”连词。表承接。层层递进。更,又,而且。王安石《游褒禅山记》:“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。”
⑼“孚”相信;信任。《诗经·大雅·文王》:“万邦作孚。”
⑽“皆”共同,在一起;和谐。《康熙字典》與偕通。《荀勗東西廂歌》降福孔偕。
⑾“失”通“佚”。轻忽(轻视忽略)。《尚书·盘庚中》:“盘庚乃登进厥民。曰:’明听朕言,无荒失朕命。’”孙星衍疏:“失,江氏声读为’佚’。《说文》云:’佚,一曰忽也。’”
⑿“实”财富;财物。《礼记·表记》:“君子尊仁畏义,耻费轻实。”郑玄注:“实,谓财货也。”
⒀“中”符合。《管子·乘马》:“因天材,就地利,故城郭不必中规矩,道路不必中准绳。”
⒁“愿”心愿,愿望。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:“果不如先愿。”
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周文王姬昌著述《易经》是用来指导周朝治理国家的,泰卦六四记述就是为使国家通达安泰朝廷用财物援助邻国与邻国搞好外交关系的事情。 详解如下: 【泰】六四 翩翩⑴不⑵富⑶,以⑷其⑸邻⑹,不戒⑺以⑻孚⑼。 【