赵庚白《直方周易》复。彖曰。复亨;刚反动,而以顺行,是以“出入无疾,朋来无咎,反复其道;”“七日

2021-08-08 0 371

【复】彖曰 复亨;刚反动,而以顺行,是以“出入无疾,朋来无咎,反复其道;”“七日来复,”天行也。“利有攸往。”刚长也。复其见天地之心乎!

【译】彖 发生地震灾害为返回正常生活举行祭祀活动。强烈地反复震动,可是生活还要顺利地进行下去,所以“祈祷上苍、先人保佑,从此以后,人们劳逸作息没有疾病,小麦之类的庄稼没有灾害,再三重复着这种良好局面,”“太阳、月亮、金、木、水、火、土星一天一天地到来又回去重复进行。”这是天体在运行。“人们将农耕活动反复地进行一直到长久的将来。”因为日月星辰运行、四时寒暑交替、万物受其覆育的自然规律是长久不变的。从复卦当中可看到自然界的本性

此彖辞篇幅较长下面将其分段注解。

【原文】复;刚⑸,,是以出入无疾,朋来无咎,反复其道;”

【译文】发生地震灾害为返回正常生活举行祭祀活动。强烈地反复震动,可是生活还要顺利地进行下去,所以“祈祷上苍、先人保佑,从此以后,人们劳逸作息没有疾病,小麦之类的庄稼没有灾害,再三重复着这种良好局面,”

注释返回,还。《左传·宣公二年》:“宣子未出山而复。”

     进献祭品。《周礼·秋官·小司》凡禋祀五帝,实镬水纳亨亦如之。

     强烈。《广韵》:“刚,强也。”

     重复。《论语·述而》:“子与人歌而善,必使反之,而后和之。”

     摇动,震动,移动。《楚辞·抽思》:“秋风之动容兮。”《吕氏春秋·论威》:“物莫之能动。”

     连词。表示转折关系。可译作但,却,可是,然而。《荀子·劝学》:“青取之于蓝而青于蓝。”

     要……做(作)……。《战国策·齐策》:“臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。”

     顺利。《资治通鉴·汉献帝建安十三年》:“今日拒之,事更不顺。”

     《广韵》适也,往也,去也。

     是以连词。因此;所以。《老子》:“功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。” 

【原文】“七日来复,”天行也。

【译文】太阳、月亮、金、木、水、火、土星一天一天地到来又回去重复进行。”这是天体在运行。

注释天行”天体的运行。《荀子·天论》:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”        

【原文】“利有攸往。”刚也。

【译文】人们将农耕活动反复地进行一直到长久的将来。”因为日月星辰运行、四时寒暑交替、万物受其覆育的自然规律是长久不变的。

注释日月星辰运行、四时寒暑交替、万物受其覆育的自然规律。《康熙字典》《司馬光·潛虛》:“剛,天之道也。”(天:古人指日月星辰运行、四时寒暑交替、万物受其覆育的自然之体。《庄子•大宗师》:“知天之所为者,知人之所为者,至矣。”道:规律。)

     久,久远。《老子·七章》:“天长地久。”

【原文】复其天地之心

【译文】从复卦当中可看到自然界的本性

注释其中的。《汉书·苏武传》:虞常等七十馀人欲发,其一人夜亡,告之。“

     看见,看到。《礼记·大学》:“视而不见,听而不闻。”

     天地天与地。指自然界。《荀子·天论》:“星队木鸣,国人皆恐……是天地之变、阴阳之化,物之罕至者也。”

     本性;性情。《韩非子·观行》:“西门豹之性急,故佩韦以自缓;董安于之心缓,故佩弦以自急。”

      语气词。表示赞美或感叹。相当于“啊”或“呀”。《史记·淮阴侯列传》:“夫功者难成而易败,时者难得而易失,时乎时,不再来。”

声明:本文系转载,由赵庚白原创发布于新浪博客,转载请联系原作者。赵先生博客地址:http://blog.sina.com.cn/u/5291706076

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