赵庚白《直方周易》(二十二)贲亨,小,利有攸往。

2021-08-08 0 359

【本经】贲,小,利

【译】奔走通达顺利,以为奔走是小事儿,对反复坚持奔走到长远的将来者有利

注释跑,奔走。《大戴礼记·夏正月》:“十有二月,玄驹贲。”

     通达;顺利。《后汉书•周燮传》:“夫修道者,度其时而动。动而不时,焉得亨乎?”

     以之为小。《孟子·尽心上》:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。”

     有利于,对……有利。《老子·八章》:“水善利万物而不争。”

     。复;更加。《诗经·邶风·终风》:终风且曀,不日有曀。

     长远。汉《冀州从事张表碑》:“令德攸兮宣重光。”

     将来,以后。《左传·僖公二十八年》:“自今以往,既盟之后,行者无保其力,居者无惧其罪。”

 

【贲】彖曰 贲亨。柔来而文刚,故亨。分刚上而文柔,故“小利有攸往”。刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。

【译】彖奔走通达顺利,”是说柔弱者通过奔走将来就会体现强壮,所以通达顺利。能分辨出强壮程度在上升这样从外表上看如草木新生一样有活力,因此“以为奔走是小事儿,对反复坚持奔走到长远的将来者有利。”昼夜往来不断,是天体在宇宙间的运行现象。人类社会进步开化用脚来奔走体现,这是人类社会的文化现象。观察天体在宇宙间的运行现象,用来知晓季节变化。观察人类社会的文化现象,用良好的风俗习惯成就所有的人。

此彖辞篇幅较长下面将其分段注解。

【原文】贲 。柔,故亨。

【译文】奔走通达顺利,”是说柔弱者通过奔走将来就会体现强壮,所以通达顺利。

注释跑,奔走。《大戴礼记·夏正月》:“十有二月,玄驹贲。”《序卦》曰:贲者,饰也。“”通“”。整饬,整治。《管子·权修》:“欲民之有耻,则小耻不可不饰也。”《说文》:“,致坚也。”《说文解字注》凡人物皆得云飭人而筋骸束矣。飭物而器用精良矣。其字形與相似。故古書多有互譌(讹)者。(筋骸束:肌肉与骨骼紧束在一起。无赘肉也。

     ” 顺利有利于取得成功。《后汉书》:夫修道者,度其时而动。动而不时,焉得亨乎?”

     柔软,柔弱。与刚相对。《老子·十章》:“专气致柔,能婴儿乎?”

     将来,来日。《论语·微子》:“往者不可谏,来者犹可追。”

     连词。表示顺接,即连接的两部分在意义上是并列、承接或递进关系。可译作:就,并且,有时也可不译。《荀子·劝学》:“君子博学而日参省乎己。”

     指表现形式。外表,形式。《国语·鲁语下》:“夫服,心之文也。”

     强壮。《说文》疆断也。《增韻》:坚也,劲也。《司马光·潜虚》刚,天之道。(劲:强壮,对疾病或恶劣天气有抵抗力。《素问·腹中论》:“其气急疾坚劲。”注:“刚也。”)

     所以,因此。《吕氏春秋·求人》:“故贤主之于贤者也,物莫之妨。”

【原文】分刚上文柔,故“小利有攸往”。

【译文】能分辨出强壮程度在上升这样从外表上看如草木新生一样有活力,因此“以为奔走是小事儿,对反复坚持奔走到长远的将来者有利。”

注释分辨,区别。《论语·微子》:“五谷不分,孰为夫子!”

     登,上升,向上。《诗经·邶风·燕燕》:“下上其音。”

     这样。《战国策·赵策一》:“豫让拔剑三跃,呼天击之曰:‘而可以报知伯矣。’”

     草木新生的样子。《康熙字典》草木新生曰柔。《詩经·小雅》:“薇亦柔止。”

【原文】刚柔交错,天文也;

【译文】昼夜往来不断,是天体在宇宙间的运行现象。

注释刚柔昼夜。《太玄·玄摛》:“以通璇璣之统,正玉衡之平,圜方之相研,刚柔之相干。” 范望注:“刚柔,昼夜也。”

     交错形容往来不断。《汉书·王莽传中》:“冠盖相望,交错道路。”

     天文天体在宇宙间的分布、运行等现象。晋葛洪《抱朴子·博喻》:“山鳩知晴雨於将来,不能明天文。”

【原文】文明,人文也。

【译文】人类社会进步开化用脚奔走来体现,这是人类社会的文化现象。

注释文明”人类社会进步开化的状态,相对于野蛮而言。

     介词。把,拿,用。——表示对事物的处置。《孟子·梁惠王上》:“斧斤以时入山林。”

     脚。后作“趾”。《汉书·刑法志》:“当斩左止者,笞五百。”

     人文人事。指人世间事,即人类社会的各种文化现象。《后汉书·公孙瓒传论》:“舍诸天运,徵乎人文,则古之休烈,何远之有!” 李贤注:“人

【原文】观天文,以察

【译文】观察天体在宇宙间的运行现象,用来知晓季节变化。

注释观察,审察。《左传·僖公二十三年》:“吾观晋公子之从者,皆足以相国。”

     助词。用于句中,表示舒缓语气。无实义,可不译。《论语·雍也》:“于从政乎何有?”

     明察,知晓。《左传·庄公十年》:“小大之狱虽不能察,必以情。

     季节。《左传·桓公六年》:“谓其三时不害。”注:“春夏秋也。”

      ⑸“”变化。《说文》:“变更也。

【原文】观乎人文,以化天下

【译文】观察人类社会的文化现象,用良好的风俗习惯成就所有的人。

注释风俗,风气。《汉书·东方朔传》:“败男女之化,而乱婚姻之礼。”

     本义:完成,成就。《说文》:“成,就也。”(成就:造就;成全。《汉书·张禹传》:“禹成就弟子尤著者, 淮阳彭宣至大司空, 沛郡戴崇至少府九卿。”)

     天下全世界,所有的人。《战国策·魏策》:“天下缟素。”

 

【贲】象曰 山下有火,贲。君子以明,无折狱

【译】象 山下有火,为避火险人们必奔跑离去。象征跑、奔走。君子要了解众多政策,奔走调查事实真相,不冒昧断案。

注释懂得;了解;通晓。《荀子•正名》:“以两易一,人莫之为,明其数也。”

     ”众多。《诗经·小雅·小明》:“念我独兮,我事孔庶。”

     政令;政策。《逸周书•命训》:“震之以政,动之以事。”

     ”表示否定。相当于“不”。《诗经·邶风·日月》:“乃如之人兮,德音无良。”

     谦词。冒昧。《左传·僖公三十年》:“若亡郑而有益于君,敢以烦执事。”

      折狱断案。《论语·颜渊》:“子曰‘片言可以折狱者,其由也与?’”

声明:本文系转载,由赵庚白原创发布于新浪博客,转载请联系原作者。赵先生博客地址:http://blog.sina.com.cn/u/5291706076

收藏 (0) 打赏

感谢您的支持,我会继续努力的!

打开支付宝扫一扫,即可进行扫码打赏哦,分享从这里开始,精彩与您同在
点赞 (0)

本站遵循行业规范,任何转载的稿件都会明确标注作者和来源,如果来源或作者有误,请及时联系我们更正;易友发布及投稿文章,版权归作者所有,请尊重行业规范,本站不承担因此类问题带来的一切责任;作者投稿可能会经我们编辑修改或补充。本站的原创文章,请转载时务必注明文章作者和来源;

太极之巅易学网 386爻 赵庚白《直方周易》(二十二)贲亨,小,利有攸往。 https://yijing.taijidian.cn/15448.html

相关文章

官方客服团队

为您解决烦忧 - 24小时在线 专业服务