赵庚白《直方周易》蛊初六干父之蛊,有子,考无咎,厉,终吉。

2021-08-08 0 349

【蛊】初六 干蛊,有,考,厉,终吉。

【译】初六 开始从事养蚕业,首先要获得蚕卵,在饲养过程中再仔细观察研究就不会与愿望相违背,经过一段时间磨砺,最后会吉祥如意。

注释”主管;从事。《汉书•刘向传》:“显干尚书事,尚书五人,皆其党也。”颜师古注:“干与管同,言管主其事。”

     开始。《老子》:“强梁者不得其死,吾将以为教父。”河上公注:“父,始也。”

     用在句中只起调节音节作用,无实义。《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之。”

     取得,获得,占有。《资治通鉴》:“若据而有之,此帝王之资也。”

     植物的籽实或动物的卵。《世说新语·忿狷》:“王蓝田性急,尝食鸡子。”

     考察。《孟子·告子上》:“所以考其善不善者,岂有他哉,于己取之而已矣。”(考察:观察研究。)

     不,表示对动词或形容词的否定。《韩非子·喻老》:“臣是以无请也。”

     表示相违背。违背人的心愿。《尚书·大禹谟》天降之咎。

     磨,磨砺。《战国策·秦策一》:“乃废文任武,厚养死士,缀甲厉兵,效胜于战场。”

     事物的结局。与“始”相对。《诗经·大雅·荡》:“靡不有初,鲜克有终。”

 

【蛊】初六 象曰 干父之蛊,意

【译】象 开始从事养蚕业,心意要放在接续不断地观察研究上。

注释意图,心意。《史记·项羽本纪》:“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公。”

     继承,接续。《仪礼·少牢礼》:“承致多福无疆于女孝孙。”注:“犹传也。

      考察。《孟子·告子上》:“所以考其善不善者,岂有他哉,于己取之而已矣。”(考察:观察研究。)

声明:本文系转载,由赵庚白原创发布于新浪博客,转载请联系原作者。赵先生博客地址:http://blog.sina.com.cn/u/5291706076

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