赵庚白《直方周易》否初六拔茅茹,以其汇,贞吉亨。

旧版内容| 2023-02-23| 0

【否】初六 拔茅茹,以其汇,贞

【译】初六 拔去蔬菜中的茅草,因为它和蔬菜聚集在一起了,这样会使处于主体地位的蔬菜更美好、顺利地生长。

注释: 蔬菜的总称。班固《汉书·食货志》:“还庐树桑,菜茹有畦”

     因为。《左传·僖公三十三年》:“以贪勤民。”

     聚集,聚合。《尚书·禹贡》:“东汇泽为彭蠡。”

     同“桢”。筑土墙时两头竖立的柱子。比喻“支柱”,“骨干”。《论衡·语增》:“夫三公,鼎足之臣,王者之贞干也。”(骨干:主干,主体部分。)

     美好,善。《诗经·召南·野有死麋》:“有女怀春,吉士诱之。”

     顺利,有利于取得成功。《后汉书》:“夫修道者,度其时而动。动而不时,焉得亨乎?”

 

【否】初六 象曰 拔茅贞吉,志在君也。

【译】象 拔去茅草,这样会使处于主体地位的蔬菜更美好。”是其意愿在于让主旨地位的蔬菜顺利生长。

注释:志气,意愿。《春秋·说题辞》:“思虑为志。”

      事情的主旨,纲领。《老子·七十章》:“言有宗,事有君。”又主体。如:君声(指五音中的宫声。据《礼记》所载:宫为君,商为臣,角为民,徵为事,羽为物)

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