赵庚白《直方周易》(十二)否否之匪人,不利君子贞,大往小来。

2021-08-08 0 351

【本经】否否之匪人,不利君子贞,大往小来

【译】否是困穷、不顺。在困穷、不顺的形势下会滋生出行为不正的人。不利于君子做官,犹如从高大向细小枯萎发展的小麦一样。 

注释: 坏,邪恶,困穷,不顺。《左传·宣公十二年》:“执事顺成为臧,逆为否。”

     生出,滋长。《说文·之部》:“之,出也。象艸过屮,枝茎益大,有所之。”

     匪人行为不正的人。唐李朝威《柳毅传》:“涇阳之妻,则洞庭君之爱女,淑性茂质,为九姻所重,不幸见辱於匪人,今则絶矣。”

     《汉语大词典》君长(君王与长官),首领。《老子》:“侯王得一以为天下贞。”

     归向。《老子·三十五章》:“执大象,天下往。”

     小麦。《诗经·周颂·思文》:“贻我来牟,帝命率育。”(贻:赠送。牟:大麦。率:遵循。)

 

【否】彖曰 否之匪人,不利君子贞,大往小来,则是天地不交,而万物不通也;上下不交,而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长,君子道消也。

【译】彖在困穷,不顺的形势下会滋生出行为不正的人。不利于君子做官。犹如从高大向细小枯萎发展的小麦一样”即是天地不能交融和谐,因而众多物产不能通达地生长。君臣上下不能交融和谐,因而中国范围内土地上就不会有国家。本卦内卦为阴而外卦为阳,象征内心软弱无能然而外表却刚强固执。结交见识短浅的人而疏远才德出众的人。小人的道义逐渐增长,君子的道义逐渐消除。

此彖辞篇幅较长下面将其分段注解。

【原文】否之匪人,不利君子。贞大往小来,则是天地不交,而不通也;

【译文】在困穷,不顺的形势下会滋生出行为不正的人。不利于君子做官。犹如从高大向细小枯萎发展的小麦一样”即是天地不能交融和谐,因而众多物产不能通达地生长。

注释:用于加强判断,相当于“乃”、“即”。《孟子·公孙丑下》:“此则寡人之罪也。”

     天地天与地,指自然界。《吕氏春秋·慎行论》:“天地之精也。”

     交和。交融和谐。汉张衡《东京赋》:“阴阳交和,庶物时育。”

     表示因果关系。相当于“因而”、“所以”。《荀子·劝学》:“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。”

     众多,极多。《诗经·小雅·桑扈》:“彼交匪敖,万福来求。”

     物产。《三国志·吴书·吴主传》:“十二月,扶南王范旃遣使献乐人及方物。”

     通达。《荀子·儒效》:“通则一天下,穷则独立贵名。”

【原文】上下不交,而天下无邦也。

【译文】君臣上下不能交融和谐,因而中国范围内土地上就不会有国家。

注释:上下指位分的高低,犹言君臣、尊卑、长幼。《尚书·周官》:“宗伯掌邦礼,治神人,和上下。”《吕氏春秋·论威》:“义也者,万事之纪也。君臣上下亲疏之所由起也。”

     表示因果关系。相当于“因而”、“所以”。《荀子·劝学》:“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。”

     天下古时多指中国范围内的全部土地;全国。《尚书·大禹谟》:“奄有四海,为天下君。”

     国,国家。《老子·五十四章》:“修之于邦,其德乃丰。”

【原文】内阴而外阳,内,内小人而外君子

【译文】本卦内卦为阴而外卦为阳,象征内心软弱无能然而外表却刚强固执。结交见识短浅的人而疏远才德出众的人。

注释:内心。《世说新语·谗险》:“王平子形甚散朗,内实劲侠。”

     软弱,柔弱。《韩非子·亡征》:“蚤见而心柔懦。”

     连词。表示顺接,即连接的两部分在意义上是并列、承接或递进关系。可译作:就,并且,有时也可不译。《荀子·劝学》:“君子博学而日参省乎己。”

     外表,仪表。《资治通鉴》:“外托服从之名。”

     刚强。《国语·周语中》:“四军之帅,旅力方刚。”

     ”nà结纳,结交。《孟子·公孙丑上》:“非所以内交于孺子之父母也。”

     小人人格卑鄙或见识短浅的人。《尚书·大禹谟》:“君子在野,小人在位。”

      ⑻“”疏远。《战国策·赵策二》:“奉阳君妒,大王不得任事,是以外宾客游谈之士,无敢尽忠于前者。”

     君子泛指才德出众的人。班固《白虎通·号》:“或称君子何?道德之称也。君之为言群也;子者丈夫之通称也。” 

【原文】小人道,君子道消也。

【译文】小人的道义逐渐增长,君子的道义逐渐消除。

注释:道德,道义、正义。《孟子·公孙丑下》:“得道多助,失道寡助。”

     增长。《左传·僖公三十三年》:“而长寇仇。”

     消除。《孟子》:“鸟兽之害人者消,然后人得平土而居之。”

 

【否】象曰 天地不交,否;君子以,不可

【译】象 天地不能交融和谐,困穷,不顺。君子要养成节俭的品德排除困难,不能认为花费自己的俸禄是光荣。

注释:要……做(作)……。《战国策·赵策》:“必以长安君为质,兵乃出。”

     节俭,节省。《左传·庄公二十四年》:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”

     道德,品行。《荀子·王制》:“无德不贵,无能不官

     排除。《荀子·解蔽》:“辟耳目之欲,可谓能自强矣。”

     困难,艰难,不容易。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:“非为织作迟,君家妇难为。”

     可以,能。《论语·为政》:“人而无信,不知其可也。”

     认为……是光荣。刘禹锡《子刘子自传》:“是时年少,名浮于实,士林荣之。”

     用,使用(指某种花费)。《说文》:“以,用也。”

      俸禄。《管子·立政》:“度爵而制服,量禄而用财。”

声明:本文系转载,由赵庚白原创发布于新浪博客,转载请联系原作者。赵先生博客地址:http://blog.sina.com.cn/u/5291706076

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