赵庚白《直方周易》(九)小畜,亨,密云不雨,自我西郊。

2021-08-08 0 72 百度已收录

【本经】小 ,密,自我西郊

【译】短暂积聚通达顺利,隐秘地离开,自己学习深造。

注释: ”短暂;暂时。《庄子·逍遥游》:“小年不及大年。”

积,积聚。后作“蓄”。《荀子·天论》:“畜积收藏于秋冬。”(参照《小畜》象辞及注释。)

顺利,有利于取得成功。《后汉书》:“夫修道者,度其时而动。动而不时,焉得亨乎?”

隐秘,秘密。《国语·晋语五》:“袭侵密声,为暂事也。”

《古代汉语词典》:“语助词。无实义,用于句首,句中或句末。《左传·成公十二年》:‘日云莫矣,寡君须矣,君子其入也。’

⑹“《汉语大词典》助词。无义。用以足句或加强语气。《诗经·小雅·车攻》:“徒御不惊,大庖不盈。”毛传:“不惊,惊也;不盈,盈也。”

譬喻离散。王粲《赠蔡子笃》:“风流云散,一别如雨。”

西郊周代国立最高学府——太学所在地。喻指学习深造。(太学:太学是中国古代的国立最高学府。太学之名始于西周。夏、商、周,太学的称谓各有不同,五帝时期的太学名为成均,在夏为东序,在商为右学,周代的太学名为上庠,在洛邑王城西郊。)

【小畜】彖曰 小畜,柔得位,而上下应之,曰小畜。健而巽,刚中而志行,乃亨。“密云不雨,”尚往也。“自我西郊,”施未行也。

【译】彖 短暂积聚,因为自己犹如草木始生一样稚嫩没有足够的才能还担当着重要职务,这样比自己职位高的和职位低的人都要应付,于是短暂积聚。有才能并且作风谦让恭顺,具有坚定刚强的意志因而志向得到实际施行,这样才会通达顺利。“隐秘地离开。”是其重视到能积聚才能的地方去深造。“自己学习深造。”是要将积聚的才能用在将来从事的工作中。

此彖辞篇幅较长下面将其分段注解。

【原文】小畜,柔得位,而上下之,曰小畜。

【译文】短暂积聚,因为自己犹如草木始生一样稚嫩没有足够的才能还担当着重要职务,这样比自己职位高的和职位低的人都要应付,于是短暂积聚。

注释:草木始生,稚嫩。《诗经·小雅·采薇》:“采薇采薇,薇亦柔止。”

得位谓居要职。《左传·僖公三年》:“解狐得举,祁午得位,伯华得官,建一官而三物成,能举善也夫。”

这样。《战国策·赵策一》:“豫让拔剑三跃,呼天击之曰:‘而可以报知伯矣。’”

上下高处和低处;上面和下面;职位上较高的和较低的人。《孙子·谋攻》:“上下同欲者胜。”

应付,对付。《庄子·齐物论》:“枢始得其环中,以应无穷。”

⑹“”介词。爰;于是。《尚书·益稷》:“夔曰戛击鸣球、搏拊琴瑟以咏。”

【原文】健巽,刚,乃

【译文】有才能并且作风谦让恭顺,具有坚定刚强的意志因而志向得到实际施行,这样才会通达顺利。

注释:敏捷,高明,有才能 。《战国策·秦策》:“楚客来使者多健,与寡人争辞,寡人数穷焉。”

连词。表示顺接,即连接的两部分在意义上是并列、承接或递进关系。可译作:就,并且,有时也可不译。《荀子·劝学》:“君子博学而日参省乎己。”

和顺,恭顺。《论语·子罕》:“巽与之言,能无说乎?”

坚强。(坚强:坚定刚强,不可动摇或摧毁。)《商君书·立本》:“强者必刚斗其意。”

内心,(心或思想、意志。古人以心为思想的器官,因心和思想皆在身内,故称内心。)胸中,心里。《诗经·大序》:“情动于中,而形于言。”

表示因果关系。相当于“因而”、“所以”。《荀子·劝学》:“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。”

心意,志向。《尚书·舜典》:“诗言志,歌永言。”

做,实施(实际施行。)。《左传·隐公元年》:“多行不义,必自毙。”

指示代词。这样,如此。《庄子·德充符》:“子无乃称。”

通达,顺利。《后汉书·班固传》:“性类循理,品物咸亨。”

【原文】“密云不雨,”尚也。

【译文】隐秘地离开。”是其重视到能积聚才能的地方去深造。

注释:崇尚(重视。),喜好。《国语·晋语八》:“其为人也,刚而尚宠。”

去,到……去。《礼记·玉藻》:“大夫有所往。”

【原文】“自我西郊,”施也。

【译文】自己学习深造。”是要将积聚的才能用在将来从事的工作中。

注释:用。《荀子·臣道》:“爪牙之士施。”注:“谓展其材也。”

将来。《荀子》:“凡刑人之本,禁暴恶恶,且征其未也。”

做;从事某种活动。《尚书·汤誓》:“非台小子,敢行称乱,有夏多罪,天命殛之。”

【小畜】象曰 风行天上,小。君子以

【译】象 风流动在天上,浮云短暂时间就积聚到一起,君子要积聚美好的文章与道德。

注释: ⑴“”流动;流通。陆云《九愍·修身》:“背夏首以窘逝兮,沂行川而永叹。”

”短暂;暂时。《庄子·逍遥游》:“小年不及大年。”

积,积聚。后作“蓄”。《荀子·天论》:“畜积收藏于秋冬。”

要……做(作)……。《战国策·赵策》:“必以长安君为质,兵乃出。”

⑸“”美好。《诗经·大雅·庶民》:“好是懿德。”

⑹“”文章。《孟子•万章上》:“故说诗者不以文害辞。”

⑺“”道德;品德。《周礼·地官·师氏》:“以三德教国子。”

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