赵庚白《直方周易》乾。九三,君子终日乾乾,夕惕若厉。无咎。

2021-08-08 0 71 百度已收录

九三 君子终日乾,夕,若

【译】九三 才德出众的人既能从早到晚都努力向上进取,又能时刻谨慎小心,假如遇到危险也不会有不幸之事发生。

注释: ⑴“君子”才德出众的人。《论语·子路》:“故君子名之必可言也。”

终日从早到晚。《荀子·劝学》:“终日而思。”

本义:上出。《说文》:“乾,上出也。”

《汉语大词典》通“亦”(又)。《老子》:“﹝人﹞所教,夕议而教人。”朱之校释引罗振玉曰:“御注本、敦煌本均作‘亦我义教之’。 ”

警惕,谨慎小心。《左传·襄公二十二年》:“无日不惕,岂敢忘职。”

假如。《孟子·梁惠王上》:“王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?”

祸患,危险。《诗经·大雅·瞻卬》:“降此大厉。”

不,表示对动词或形容词的定。《韩非子·喻老》:“臣是以无请也。”

灾祸,不幸之事。与“休”相对。《尚书·大禹谟》:“君子在野,小人在位,民弃不保,天降之咎。”

【乾】九三 象曰  终日乾乾,反也。

【译】象 从早到晚都在努力向上进取,”这是应重复再三的道理。

注释: 反复重复再三;翻来覆去。《孟子·万章下》:“君有大过则諫,反覆之而不听,则易位。”

规律,道理。《庄子·养生主》:“臣之所好者,道也。”

【乾】九三 文言曰:终日乾乾,行也。

【译】文言 从早到晚都在努力向上进取,”是在忙于做事情。

注释: 做。《左传·隐公元年》:“多行不义,必自毙。”

事情。《论语·学而》:“敏于事而慎于言。”

【乾】九三 文言又曰:终日乾乾,与

【译】文言 从早到晚都在努力向上进取。这是跟时势发展共同行动。

注释: 亲附,跟随。《管子·大匡》:“公先与百姓而藏其兵。”

时机,时势。《孟子·梁惠王上》:“鸡豚狗彘之畜,无失其时。”

划一,等同。《管子·幼官》:“偕度量,一称数。”

行动。《论语·述而》:“吾无行而不与二三子者,是丘也。”

【乾】九三 文言又曰:“君子终日乾乾,夕惕,若厉无咎。”何谓也?子曰:“君子进德修业。忠信所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与言几也。知终终之,可与存义也。是故居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾。因其时而惕,虽危无咎矣。”

【译】文言:才德出众的人既能从早到晚都努力向上进取,又能时刻谨慎小心,假如遇到危险也不会有不幸之事发生。”怎么分析判断这句话呢?老师说:“才德出众的人加强道德修养钻研学问,忠诚无私守信用所以增进了道德。”锻炼培养言辞表达能力显现他的诚实品质,所以积储了学问。掌握的知识达到了最高程度,适宜推举其议论行政事务。掌握的知识全面并能保持始终,适宜推举其掌管合乎正义的事情。因此身处显达职位他不傲慢,处在卑贱地位他不发愁,所以能够努力向上进取,自强不息。因为他时时能够谨慎小心,即使遇到危险也不会有不幸之事发生了。”

此段文言篇幅较长以下将其分段注

原文】“君子终日乾乾,夕惕,若厉无咎。”何也?

【译文】才德出众的人既能从早到晚都努力向上进取,又能时刻谨慎小心,假如遇到危险也不会有不幸之事发生。”怎么分析判断这句话呢?

注释:副词。怎么,哪里。《论语•公冶长》:“赐也何敢望回?”

以为;认为(对某一事物经分析思考后所作的判断。)。《尚书·誓中》:“谓己有天命,谓敬不足行。”

【原文】子曰:“君子进修业。忠所以进德也。

【译文】说:“才德出众的人加强道德修养钻研学问,忠诚无私守信用所以增进了道德。”

注释古人对自己老师的称呼。《论语》:“子曰:学而时习之。”

”增进;加强。《礼记•乐记》:“礼减而进,以进为文。”郑玄注:“进,谓自勉强也。”

”道德,品德。《周礼•地官·师氏》:“以三德教国子。”

修业学习知识,钻研学问。葛洪《抱朴子·崇教》:“若使素士,则昼躬耕以糊口,夜薪火以修业。”

忠诚无私;尽心竭力。《左传•成公九年》:“无私,忠也。”

守信用。《荀子·富国》:“已诺不信则兵弱。”

【原文】修其诚,所以居也。

【译文】锻炼培养言辞表达能力显现他的诚实品质,所以积储了学问。

注释⑴“”(学问、品行方面)学习、锻炼和培养。《国语•晋语》:“修武之德。”

”文词;言词。《礼记•曲礼上》:“毋不敬,俨若思,安定辞。”孔颖达疏:“辞,言语也。”

”显现。《淮南子•主术训》:“德无所立,怨无所藏。”高诱注:“立,见。”

”诚实;真诚;忠诚。《礼记•学记》:“今之教者,呻其占毕,多其讯,言及于数,进而不顾其安,使人不由其诚,教人不尽其材。”

”积储。《尚书·稷》:“懋迁有无化居。”孔传:“居,谓所宜居积者。”

”学业(学问。)。《孟子•告子下》:“交(曹交)得见于邹君,可以假馆,愿留而受业于门。”

【原文】知之,可也。

【译文】掌握的知识达到了最高程度,适宜推举其议论行政事务。

注释知识。《老子·三章》:“常使民无知无欲。”

到。《战国策·东周策》:“颜率至齐。”

极,最。《吕氏春秋·制乐》:“欲至乐,必于至治。”

适宜。《庄子·天运》:“其味相反,而皆可于口。”

动词。推举,举用。《礼记·礼运》:“选贤与能,讲信脩睦。”

谈论,议论。《后汉书·冯衍传下》:“董仲舒言道德,见妒于公孙弘。”

政务(行政事务。)。通“机”。《法言·先知》:“或问为政有几。”注:“要也。”《文心雕龙·情采》:“心缠几务,而虚述人外。”

【原文】知之,可与存也。

【译文】掌握的知识全面并能保持始终,适宜推举其掌管合乎正义的事情。

注释⑴“”知识。《庄子•养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯。”

整,全。《荀子·劝学》:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学。”

始终。《汉书·李广传》:“他日射之,终不能入矣。”

掌管;管理。《论语•泰伯》:“笾豆之事,则有司存。”

合乎正义的行为和事情。《老子·十八章》:“大道废,有仁义。”

【原文】是故上位不骄,在下位而不忧

【译文】因此身处显达职位他不傲慢,处在卑贱地位他不发愁,

注释是故连词。因此;所以。《论语·先进》:“其言不让,是故哂之。”

所处的地位。《诗经·唐风·蟋蟀》:“无已大康,职思其居。”

上位高官;显达的职位。《战国策·齐策四》:“於是,梁王虚上位,以故相为上将军,遣使者,黄金千斤,车百乘,往聘孟尝君 。”

代词。他;他的《韩非子•内储说下》:“僖侯曰:‘尚浴免则有当代者乎?’左右对曰:‘有。’僖侯曰:‘召而来。’”

傲慢,骄矜《史记·魏公子列传》:“不敢以其富贵骄士。”

下位低下的地位;卑贱的地位。《左传·襄公九年》:“今我妇人,而与於乱。固在下位,而有不仁,不可谓元。” 

担忧,发愁。《诗经·召南·草虫》:“忧心忡忡。”

【原文】故乾。因其时,虽无咎矣。”

【译文】所以能够努力向上进取,自强不息。因为他时时能够谨慎小心,即使遇到危险也不会有不幸之事发生了。”

注释因此,所以。——表示因果关系。《史记·留侯世家》:“夫秦无道,故沛公得至此。”

本义:上出。《说文》:“乾,上出也。”

时常,时时。《史记·吕太后本纪》:“时与出游猎。”

能够。《墨子·非命下》:“桀纣幽厉……不而矫其耳目之欲。”

警惕,谨慎小心。《左传·襄公二十二年》:“无日不惕,岂敢忘职。”

即使…也,纵使。《吕氏春秋·察今》:“先王之法,经手上世而来者也,人或益之,人或之,胡可得而法?虽人弗损益,犹若不可得而法。”

危险,危难。《韩非子·有度》:“法不信,则君行危矣。”

【乾】九三 文言又曰:重刚而不中,上不在天,下不在田。 故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。

【译】文言 反复意志坚定地向上进取却不能进入王宫做官,高处不能处于君王的位置,低处也不能处于主管农事的田官位置。所以还在努力向上进取,再进取。因为他时时能够谨慎小心,即使遇到危险也不会有不幸之事发生了。”

此段文言篇幅较长以下将其分段注解。

【原文】重不中,上不在,下不在田

【译文】反复意志坚定地向上进取却不能进入王宫做官,高处不能处于君王的位置,低处也不能处于主管农事的田官位置。

注释: 重叠,重复。《史记·春申君传》:“王无重世之德。”

刚强。《国语·周语中》:“四军之帅,力方刚。”(“刚强”坚定有志气,不怕难。)

连词。但,却,可是,然而。表示转折关系。《荀子·劝学》:“青取之于蓝而青于蓝。”

特指宫禁之内。亦借指朝廷。《史记•秦始皇本纪》:“赵高用事于中。”(宫禁:郑玄注:宫,王宫也。)

高处,上面。《诗经·小雅·頡弁》:“施于松上。”

处于某种位置。《诗经·周南·关雎》:“关关雎鸠,在河之洲。”

称君王。宋乐史《杨太真外传》:“虢国不施妆粉,自炫美艳,常素面朝天。”

下面,位置在下。《礼记·曲礼》:“君臣上下。”

古代主管农事的官《吕氏春秋·孟春》:“王布农事,命田舍东郊,皆修封疆。”

【原文】故乾。因其时,虽无咎矣。”

【译文】所以还在努力向上进取,再进取。因为他时时能够谨慎小心,即使遇到危险也不会有不幸之事发生了。”

注释因此,所以。——表示因果关系。《史记·留侯世家》:“夫秦无道,故沛公得至此。”

本义:上出。《说文》:“乾,上出也。”

时常,时时。《史记·吕太后本纪》:“时与出游猎。”

能够。《墨子·非命下》:“桀纣幽厉……不而矫其耳目之欲。”

警惕,谨慎小心。《左传·襄公二十二年》:“无日不惕,岂敢忘职。”

即使…也,纵使。《吕氏春秋·察今》:“先王之法,经手上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而法?虽人弗损益,犹若不可得而法。”

危险,危难。《韩非子·有度》:“法不信,则君行危矣。”

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