(春秋)卜子夏《子夏易传●周易下经卷五》渐卦:风山渐(艮下巽上)

(春秋)卜子夏《子夏易传●周易下经卷五》渐卦:风山渐(艮下巽上)

风山渐卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:老阳|错卦:雷泽归妹|综卦:雷泽归妹|交互卦:火水未济

漸,女歸吉。利貞。彖曰:漸之,進也。女歸吉也。進得位,往有功也。進以正,可以正邦也。其位剛得中也。止而巽,動不窮也。

女也者,嫁於夫也,必有歸也。臣也者,得位於君,必有進也。皆以進外為位乎,漸而道乃行也。剛下柔巽之,是以柔得正位乎,外而輔剛,故女歸吉,而往有功也。使柔進得其位,而正邦者,剛得中也。止於相與,而巽以從,則動而何窮哉。

象曰:山上有木,漸。君子以居,賢徳善俗。

山上有木,得其高進也。君子之居,親其徳而外善於俗,而後能漸之進也。

子夏易传周易下经 卷五》渐卦初六

初六,鴻漸于干,小子厲,有言无咎。象曰:小子之厲,義无咎也。

初至而至于干也。至弱才業未聞,上无應而首於進者,冝為小人之所危也。道不同,故危之矣。我未位也。无害小人,小人何害於我哉。故雖有言,其義不至於咎矣。

《子夏易传●周易下经 卷五》渐卦六二

六二,鴻漸于磐,飲食衎衎,吉。象曰:飲食衎衎,不素飽也。

磐非鴻之所處,二非三之所得,今托之矣,非安也。得位相止,飲食且樂,可飽也。

《子夏易传●周易下经 卷五》渐卦九三

九三,鴻漸于陸,夫征不復,婦孕不育,凶。利禦宼。象曰:夫征不復,離羣醜也。婦孕不育,失其道也。利用禦宼,順相保也。

得位於上,漸而之陸也。二應五也。為已止之,五合於四,征而不復,顧其類也。已與於二,二自有配偶,邪而不敢孕,失其生化之道,故凶也。兩志相保,无可間也,於長正之道,則可保夫一時之利也。

《子夏易传●周易下经 卷五》渐卦六四

六四,鴻漸于木,或得其桷,无咎。象曰:或得其桷,順以巽也。

木非鴻之本,止漸而得位於高,或得於桷,桷上附也。承五而相得焉,亦非其安而安也。五巽巳順,尊而相保,不可傾奪,故无咎。

《子夏易传●周易下经 卷五》渐卦九五

九五,鴻漸于陵婦,三嵗不孕,終莫之勝,吉。象曰:終莫之勝,吉得所願也。

陵高,安之所。二本應五,三近止之,至五而三,故曰三嵗不孕。夫務於大功者,不檢於細故,細故不有,匪正之事不甚非之,及其得至於大位,則人莫敢不懼,而道自復也。

《子夏易传●周易下经 卷五》渐卦上九

上九,鴻漸于陸,其羽可用為儀。吉。象曰:其羽可用為儀吉。不可亂也。

漸之進也。夫進之為道,求其利也。暴速而取害之至也。漸以相與,雖非其道,不至於悔也。上乃進得高陸,不累於世,不爭於利中,心何可亂哉。超然志逺,知夫進退之道,故其羽可用為儀也。

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