赵庚白《直方周易》系辞下:黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸《乾》、《坤》。刳木为舟,

2021-08-07 0 307

【原文】黄帝、尧、舜垂而天下,盖取诸《乾》、《坤》。

木为舟,剡木为楫,舟楫之利,以济不通,致远以利天下,盖取诸《涣》

服牛马,引,以利天下,盖取诸《随》

【译文】黄帝、尧、舜向人们广泛推广穿衣着裳因而国家治理得好安定太平,这是因为取之于《乾》卦中黎民百姓通达顺利,农耕活动意志坚定、《坤》卦中的仓中有黄谷身上有衣裙,黎民百姓生活美好的道理。

挖空树木做成船,砍削木头做成桨,船与桨的好处,是用来渡过无法通过的江河,到达远方,认为有利于天下所有的人,这是因为取之于《涣》卦中离散的道理。

以牛载物,骑着马,率领军中载运粮食、器物的车子送达边远地区,认为有利于国家,这是因为取之于《随》卦中依从的道理

注释”流传,传播(广泛散布、推广。)。《荀子·王霸》:“济之日,不隐乎天下,名垂乎后世。”

      穿衣。《孟子·滕文公上》:“许子必织布然后衣乎?”

      古人穿的遮蔽下体的衣裙,男女都穿,是裙的一种,不是裤子。《左传·昭公十二年》:“裳下饰也。”

      天下”国家或国家的统治政权。《韩非子·五蠹》:“传天下不足多。”

      ”治理得好,安定太平。《管子·宙合》:“桀纣以乱亡,汤武以治昌。”

      ”挖空。王禹偁《黄冈竹楼记》:“黄冈之地多竹,大者如椽,竹工破之,刳去其节,用代陶瓦。”

      ”削。《史记·平原君虞卿列传》:“民困兵尽,或剡木为矛矢。”

      ”渡河。《左传·僖公二十四年》:“济河,围令狐。”

      ”到达。《管子·大匡》:“邢君出,致于齐。”

      天下”所有的人。《战国策·魏策》:“天下缟素。”

      流散,离散。(解散)《说文》:“涣,流散也。”《序卦》:“说而后散之,故受之以《涣》。涣者,离也。”

      服牛”以牛载物。《管子·乘马》:“天下服牛乘马,而任之轻重有制。”

      ”骑。《左传·庄公十年》:“公与之乘。战于长勺。”

      率领。《汉书·高帝纪》:“十一月,沛公引兵之薛。”

      ”辎重。军中载运粮食、器物的车子。《左传·宣公十二年》:“楚重至于邲。”

      ”送达,送来。《荀子·解蔽》:“远方莫不致其珍。”

      ”远地,边远地区。《左传·僖公三十二年》:“劳师以袭远,非所闻也。”

      依顺,依从。《广雅》:“隨,顺也。”

声明:本文系转载,由赵庚白原创发布于新浪博客,转载请联系原作者。赵先生博客地址:http://blog.sina.com.cn/u/5291706076

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