【原文】重门击柝,以待暴客,盖取诸《豫》。 断木为杵,掘地为臼,杵臼之利,万民以济,盖取诸《小过》。 弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下,盖取诸《睽》。
【译文】设置重重屋门并敲击木梆巡夜,用来抵御从事侵害活动的人,这是因为取之于《豫》卦预备、事先准备的道理。
截断木头做成捣杵,穿凿石头做成捣臼,臼杵的好处,是万民都可以利用,这是因为取之于《小过》卦稍有超过的道理。
用弓弦和木料做成木弓,削木料做成箭,弓箭的好处,是用来震慑天下,这是因为取之于《睽》卦不同之中却有相同之处的道理。
注释:“柝”巡夜打更用的梆子。《周礼·天官·宫正》:“夕击柝而比之。”
“待”抵御。《韩非子·外储说左上》:“今城郭不完,兵甲不备,不可以待不虞。”
“暴”侵害。《吕氏春秋·侈乐》:“故强者劫弱,众者暴寡,勇者凌怯,壮者慠幼,从此生矣。”
“客”从事某种活动的人。《后汉书·马寥传》:“吴王好剑客,百姓多创瘢。”
“豫”预备、事先准备。《史记·刺客列传》:“于是太子豫求天下之利匕首。”
“掘”穿,钻。《诗经·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣掘阅。麻衣如雪。”
“地”名山,石,川,草木,土。西晋张华《博物志》:“地以名山为辅佐,石为之骨,川为之脈,艸木为之毛,土为之肉。”
“济”利用。《左传·襄公二十七年》:“夫以信召人,而以僭济之,必莫之与也,安能害我?”
“小”稍,略。《诗经·大雅·民劳》:“汔可小康。”
“过”超过,胜过。《左传·隐公元年》:“都城过百雉,国之害也。”
“弦”弓弦。《说文》:“弦,弓弦也。从弓,象丝轸之形。”
“弧”木弓。《说文》:“弧,木弓也。”
“剡”削。《淮南子·泛论》:“古者剡耜而耕。”
“威”震慑。《战国策》:“吾三战而三胜,声威天下。”
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雷山小过卦是周易六十四卦中的第六十二卦,这里给大家整理易经雷山小过卦全面的卦辞、爻辞原文、译文、注释及白话详解方面的内容,是卦象研究、爻辞断卦的重要依据,供爱好者参考。第一部分:雷山小过卦卦辞原文、译文及注释详解第二部分:雷山小过卦爻辞原文
《周易》坤卦卦辞解释坤卦表示地、为阴,乾卦表示天、为阳。坤卦乃是易经六十四卦中八个纯卦之一,与乾卦的纯阳卦相对应,乃是一纯阴卦,全卦六爻皆阴。坤卦第一爻为阴爻,成为初六,这之前我们已经解释过。,第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展坤卦乃是易经六十四
雷山小过卦水火既济卦既济卦上卦为水,下卦为火,水火互济,能互为用。既济卦,指天下万事,已达互济之时。未济卦是既济卦的序卦,物不可以终尽,生生之谓易,易经的精神就是生生不息,因而易经的最后一卦不是既济卦,而是未济卦。未济卦,上卦为火,下卦为水
卦象:与时而行之卦,山上有雷之象。小过:亨,利贞。小过者,卦象四阴包二阳,阴过乎阳,过在细故,道乃可通。卦象为飞鸟,卦曰:不宜上,宜下。初在下,更不宜上,而下与上相应,不顺下而应上,虽处艮而不能止,是自取其凶,曰:飞鸟以凶。上互为兑泽,此爻
巽下兑上大过卦由巽、兑两卦组成。从卦象来看,巽为木,兑为泽;下巽上兑,表示巽木在兑泽之下。从卦德来说,下卦巽体为巽顺,上卦兑体为和悦。处于大过的时候,阳刚过盛,阴柔原本已能谨慎;而初六又居下卦巽体的下方(巽为巽顺),更是谨慎又谨慎。大过卦的