赵庚白《直方周易》序卦。物不可以终否，故受之以《同人》。

【原文】物⑴不可以⑵终⑶否⑷，故⑸受⑹之以⑺《同人》。

【译】人不可能始终都困穷与不顺，人们必定要聚合志同道合的人来扭转此局面，所以承接《否》的用《同人》卦。

【注释】⑴“物”人，众人。《左传·昭公十一年》：“晋荀吴谓韩宣子曰：‘不能救陈，又不能救蔡，物以无亲。’”

        ⑵“可以”表示可能或能够。汉贾谊《论积贮疏》：“可以为富安天下，而直为此廪廪也。”

        ⑶“终”始终，总。表始终全过程。《战国策·魏策》：“愿终守之。”

        ⑷“否”坏，邪恶，困穷，不顺。《左传·宣公十二年》：“执事顺成为臧,逆为否。”

        ⑸“故”因此，所以。表示因果关系。《史记·留侯世家》：“夫秦无道，故沛公得至此。”

        ⑹“受”承受，承接。《康熙字典》又承也。《李适之法观禅师铭》孰承最上，密受居多。（承：承受，承接。《国语·齐语》：“余敢承天子之命。”）

             ⑺“以”介词。用。《左传·庄公十年》：“何以战？”