赵庚白《直方周易》序卦。可观而后有所合,故受之以《噬嗑》。嗑者,合也。

2021-08-08 0 357

【原文】可有所,故受之以《噬嗑》。嗑者,合也。

适合大家前来观看游览然后就要有地方口嘴开合吃饭,所以承接《观》的用《噬嗑》卦。嗑是口嘴咬合之意。

注释”相称,适合。《庄子·天运》:“其味相反,百皆可于口。”

       ”观看;观览。《诗经·小雅·庭燎》:“君子至止,言观其旗。”

       连词。表示方式或状态。《孟子·告子上》:“嘑尔而与之,行道之人弗爱;蹴尔而与之,乞人不屑也。”

        ⑷“后面,位置在后。《礼记·乐记》:“事成而後。”注:“谓位在下也。”

        ⑸“”处所;地方。《诗经·魏风·硕鼠》:“乐土乐土,爰得我所。”

        ⑹“”引申为开合之称。《庄子·达生》:“合则成体。”《后汉书·张衡传》:“合盖隆起。”

       咬。《论衡·吉验》:“使入大麓之野,虎狼不搏,蝮蛇不噬。”

       合,闭。《抱朴子·守塉》:“口张而不能嗑,首俛而不能仰。”

声明:本文系转载,由赵庚白原创发布于新浪博客,转载请联系原作者。赵先生博客地址:http://blog.sina.com.cn/u/5291706076

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