赵庚白《直方周易》序卦。物畜然后可养,故受之以《颐》。颐者,养也。

旧版内容| 2023-02-23| 0

【原文】物然后可,故受之以《颐》。颐,养也。

选择了畜养畜禽然后就可以食其肉来保养身体,所以承接《大畜》的用《颐》卦。颐是保养的意思。

注释观察,选择。《左传·成公二年》:“物土之宜,而布其利。”

人饲养的禽兽。《管子·牧民》:“藏于不竭之府者,养桑麻育六畜也。”(六畜:马、牛、羊、鸡、狗、猪。)

”可以;能够。《诗经·秦风·黄鸟》:“彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身。”

”保养;保持。《吕氏春秋·本生》:“能养天之所生而勿撄之,谓之天子。”

保养。《后汉书·光武帝纪下》:“愿颐爱精神,优游自宁。”

”助词。用于名词之后,标明语音上的停顿,并引出下文,常表示判断。《礼记·中庸》:“仁者,天下之表也;义者,天下之制也。”

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