赵庚白《直方周易》杂卦。乾刚坤柔,比乐师忧;临观之义,或与或求。屯见而不失其居。蒙杂而著。震,起也

2021-08-07 0 652

【原文】乾刚坤柔,比乐师忧;临观之义,或或求。屯见不失。蒙杂而著。震,起也。艮,止也。

【译文】乾卦是刚健,坤卦是柔顺;比卦双方结成命运共同体是心甘情愿,师卦搞好军队建设是有忧患思想;临卦君王从上面到下面来、观卦大量地观察其意思有时候是给予有时候是探求;从屯卦中看到的是不要离开住所,蒙卦是由于见识浅经验少而思绪杂乱并且还很明显;震卦是雷电轰鸣也振作精神正常做事,艮卦是适时停止。

注释⑴“”乐于,乐意(心甘情愿)。《史记·大宛列传》:“天子为其绝远,非人所乐往。”

⑵“”忧患,祸患。《论语·季氏》:“必为子孙忧。”

⑶“”意义,意思。《汉书·礼乐志》:“但能纪其铿鎗鼓舞,而不能言其义。”

⑷“”代词。代事物。有的;有些;有时。《史记·陈丞相世家》:“奇计或颇秘,世莫能闻也。”

”给予。《老子·三十六章》:“将欲夺之,必固与之。”

”看见;看到。《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻。”

表示方式或状态。《史记·汲黯列传》:“今天下重足而立,侧目而视矣。”

”违背;离开。《商君书·画策》:“失法离令,若死我死。”

助词。在句中,无实义,起调整音节的作用。《诗经》:“既见君子,云何其忧?”

”住所,住宅。《尚书·盘庚上》:“各长于厥居,勉出乃力。”

”紊乱;使紊乱。《墨子·非攻下》:“日月不时,寒暑杂至。”

”明显,显著,突出。《礼记·大传》:“名著而男女有别。” 

⑿“”起引申为振作。《汉书·李陵传》:“陵曰;‘吾士气少衰而鼓不起者,何也?军中岂有女子乎?’”

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