赵庚白《直方周易》杂卦。渐,女归待男行也。颐,养正也。既济,定也。归妹,女之终也。未济,男之

2021-08-08 0 273

【原文】渐,女也。颐,养正也。既,定也。

【译文】渐是做官终归需要有建功立业的事迹,颐是保养方法要正确,既济是随即做有益于事情成功的工作作风要固定,

注释出仕,做官。《汉书·扬雄传上》:“览四荒而顾怀兮,奚必云女彼高丘?” 颜师古注:“女,仕也,何必要仕于楚也。”

”终,最后。《孟子·万章上》:“圣人之行不同也,或远,或近;或去,或不去;归洁其身而已矣。”

”须,需要。《史记·天官书》:“至天道命,不传;传其人,不待告。”

建功立业建立功勋,成就大业。。《康熙字典》《白虎通》男,任也。任,功業也。《易·繫辭》乾道成男。(“任”立功。《周礼》:“六曰事典,以富邦国,以任百官,以生万民。”)

”行踪,事迹。《后汉书·皇后纪序》:“故考列行迹,以为《皇后本纪》。”

”副词。不久,随即。(《国语·周语上》:“既,荣公为卿士,诸侯不享,王流于彘。”

”[对事情]有益。(济事)【康熙字典】又益也。《左传·桓十一年》:“莫敖曰:’盍请济师于王。’”(济事:有益于事。指能成事。《左传·成公六年》:“圣人与众同欲,是以济事。”)

【原文】归妹,女之终也。未济,男之穷也。夬,决也,刚也。君子,小人道忧也。

【译文】归妹是女子的终身归宿,未济是不去做有益于事情成功的工作还要想建功立业行不通的,夬是经观察分辨后作决断。由君主来决定臣民的行动。《易经》将才德出众者的主张列在首位,为见识短浅之人的主张而担忧。

注释”[对事情]有益。(济事)【康熙字典】又益也。《左传·桓十一年》:“莫敖曰:’盍请济师于王。’”(济事:有益于事。指能成事。《左传·成公六年》:“圣人与众同欲,是以济事。”)

建功立业建立功勋,成就大业。。《康熙字典》《白虎通》男,任也。任,功業也。《易·繫辭》乾道成男。(“任”立功。《周礼》:“六曰事典,以富邦国,以任百官,以生万民。”)

”阻塞不通。《楚辞·天问》:“阻穷西征,岩何越焉?”

经观察分辨后作决断。《说文解字》分决也。〖注〗徐锴曰:“コ,物也。丨,所以決之。”(物:观察;分:分辨;决:决断,决定。)

君主。古代哲学家用阴阳概念来解释自然界两种对立和相互消长的势力,认为阳性刚,阴性柔。因以“刚”指:“君臣”之君。君为阳,臣为阴。《易·鼎》:“玉铉在上,刚柔节也。”高亨注:“君上为刚,臣民为柔。”

决断,决定。《荀子·仲尼》:“是天下之大决也。”。

臣民。《汉语大词典》释“刚”古代哲学家用阴阳概念来解释自然界两种对立和相互消长的势力,认为阳性剛,阴性柔。因以“剛”指:……“君臣”之君。君为阳,臣为阴。《易·鼎》:“玉鉉在上,剛柔節也。”高亨注:“君上为刚,臣民为柔。

君子”才德出众的人。《论语·子路》:“故君子名之必可言也。”

”学说,主张。《论语·里仁》:“吾道一以贯之。”

”列在首位的。《孟子·梁惠王上》:“长子死焉。”

小人”人格卑鄙或见识短浅的人。《尚书·大禹谟》:“君子在野,小人在位。”

”忧虑。《吕氏春秋·知分》:“禹仰视天而叹曰:生,性也;死,命也。余何忧于龙焉?”

声明:本文系转载,由赵庚白原创发布于新浪博客,转载请联系原作者。赵先生博客地址:http://blog.sina.com.cn/u/5291706076

收藏 (0) 打赏

感谢您的支持,我会继续努力的!

打开支付宝扫一扫,即可进行扫码打赏哦,分享从这里开始,精彩与您同在
点赞 (0)

本站遵循行业规范,任何转载的稿件都会明确标注作者和来源,如果来源或作者有误,请及时联系我们更正;易友发布及投稿文章,版权归作者所有,请尊重行业规范,本站不承担因此类问题带来的一切责任;作者投稿可能会经我们编辑修改或补充。本站的原创文章,请转载时务必注明文章作者和来源;

太极之巅易学网 天书易经 赵庚白《直方周易》杂卦。渐,女归待男行也。颐,养正也。既济,定也。归妹,女之终也。未济,男之 https://yijing.taijidian.cn/14881.html

相关文章

官方客服团队

为您解决烦忧 - 24小时在线 专业服务