(春秋)卜子夏《子夏易传●周易上经卷二》谦卦:地山谦(艮下坤上)

(春秋)卜子夏《子夏易传●周易上经卷二》谦卦:地山谦(艮下坤上)

地山谦卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:老阴|错卦天泽履综卦雷地豫交互卦

君子有終彖曰:謙,亨。天道下濟而光明地道卑而上行天道虧盈而益謙地道變盈而流謙鬼神害盈而福謙人道惡盈而好謙謙尊而光,卑而不可踰,君子之終也

陽,天也,而下其隂,是以謙。無不通。君子所以保終也。天之道,寒暑日月也。盈則虧之,之。地之道,山川丘陵谷也。髙則傾之,卑則受之。鬼神依人,謙則福之,盈則禍之。人道惡盈,盈則慢之,以人惡已。謙則下人,故人好也。尊而謙之,益光大矣。卑而謙之,人莫之踰。君子所以保終也。

象曰地中有山,謙。君子以裒多益寡稱物平施。山下於地,而得地中,謙也。君子謙以下人,得人心也。多者損己,以聚之寡者減己,以益之稱物而平施。不失其常乃平也。

子夏易传周易上经 卷二》谦卦初六

初六,謙謙君子,用涉大川,。象曰:謙謙君子,卑以自牧也。

柔以處下,謙之謙也。君子用謙於初,自養其德,雖涉難而吉也

《子夏易传周易上经 卷二》谦卦六二

六二,鳴謙,貞吉。象曰:鳴謙吉,中心得也。

陽者衆隂之所求也。二承而親之,旣得於心,聲以發外,謙而鳴之,辭也。守中而不敢自大,得正之吉也。

《子夏易传●周易上经 卷二》谦卦九三

九三,勞謙君子,有終吉。象曰:勞謙君子,萬民服也。居下之上,為衆之,則勤於正,衆雖勞,而謙厚之至也。謙以保位,萬民服也,故得保其終,吉矣。

《子夏易传●周易上经 卷二》谦卦六四

六四,无不利,撝謙。象曰:无不利,撝謙。不違則也。

謙以在位,不僭不偪,不違其則者也。以之奉五,而待於三,奉事得宜,指撝皆從,无不利也。謙敬之利,道之然也。

《子夏易传●周易上经 卷二》谦卦六五

六五,不富以其鄰,利用侵伐,无不利。象曰:利用侵伐,征不服也。

柔居上位,止而順之,謙也。柔之過,盜之心生,故至用也。居尊而著於謙,得衆之道也,故不待富鄰而利以侵伐也。

《子夏易传●周易上经 卷二》谦卦上六

上六,鳴謙,利用行師,征邑國。象曰:鳴謙,志未得也。可用行師征邑國也。

上雖應三,二近相與,故中心未得也。徒聲鳴而已。然正應無爭,辭謙無怨,是以外助也。分衆受命,纔堪征邑國而已,非不利者也。

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