(春秋)卜子夏《子夏易传●周易上经卷二》泰卦:地天泰(乾下坤上)

(春秋)卜子夏《子夏易传●周易上经卷二》泰卦:地天泰(乾下坤上)

地天泰卦 地位:老阳|人位:少阴|天位:老阴|错卦:天地否|综卦:天地否|交互卦:雷泽归妹

泰,小往大來,吉,亨。彖曰:泰,小往大來,吉,亨。則是天地交而萬物通也。上下交而其志同也。内陽而外隂,内健而外順,内君子而外小人,君子道長,小人道消也。

易者,象也,神之用也。故泰象於天地交,而萬物生。上下交而人治成。陽内得時而隂外也。健發於内其道順行於外。親内君子,踈外小人,君子之長也。是以損削之道往,而豐大之道來,吉而通者也。

象曰:天地交泰,后以財成天地之道。輔相天地之宜,以左右民。

天地合其時以養物也,聖人興其財以豐人也。結網罟,作耒耜,能輔相天地之宜,成天地之道。因時而通利,而左右其民也。

子夏易传周易上经 卷二》泰卦初九

初九,拔茅茹,以其彚,征,吉。象曰:拔茅征吉,志在外也。

拔茅而連出也,君子道長,上下交志,以其类,征吉。離内以之外,志求其成也。

《子夏易传●周易上经 卷二》泰卦九二

九二,包荒,用馮河,不遐遺,朋亡。得尚于中行。象曰:包荒得尚于中行,以光大也。

乾降為泰,而得其中,能通天下之情,知天下之用,而不過其當也。朋黨何由興乎,志在其中,不失其治,應之而行,可謂光大已矣。

《子夏易传●周易上经 卷二》泰卦九三

九三,无平不陂,无往不復,艱貞,无咎。勿恤其孚,于食有福。象曰:无往不復,天地際也。

乾下通而泰也,物不可終通,則天道復其上,地道歸其下矣。平陂則險矣,有往則復矣。君子見其交會,思其所終,慮患而艱守之,不失其正。則可无咎而全其吉,保食其福也。

《子夏易传●周易上经 卷二》泰卦六四

六四,翩翩,不富以其鄰,不戒以孚。象曰:翩翩,不富,皆失實也。不戒以孚,中心願也。

物各歸本也,隂陽之情皆相求也。四所以下者,非顧其陽,自樂其歸,不賴陽之治也。與其衆同志,翩翩,輕舉不富鄰而自備不戒,約而自孚,皆乘中心之願而行也。

《子夏易传●周易上经 卷二》泰卦六五

六五,帝乙歸妹,以祉元吉。象曰:以祉元吉;中以行願也。

隂居貴盛而委質於二,靜而無為,居貴有祉,理得於中。願心而行,非權之逼也。忘巳而與能,聖人之道也。故元吉矣。

《子夏易传●周易上经 卷二》泰卦上六

上六,城復于隍,勿用師,自邑告命,貞吝。象曰:城復于隍,其命亂也。

塹隍以為城,取下以為上也。其終則復隍矣。下為上使者,通其志也。終不能通,命亂者也。以之用衆,衆不從也。以之告邑,命不行也。猶以為正也,終惜已矣。

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