(春秋)卜子夏《子夏易传●周易上经卷一》小畜:风天小畜(乾下巽上)

(春秋)卜子夏《子夏易传●周易上经卷一》小畜:风天小畜(乾下巽上)

风天小畜 地位:老阳|人位:少阴|天位:老阳|错卦雷地豫综卦天泽履交互卦火泽睽

小畜,亨,密雲不雨,自我西郊。彖曰:小畜,柔得位,而上下應之,曰小畜。健而巽,剛中而志行,乃亨。密雲不雨,尚往也。自我西郊,施未行也。

小畜,隂上得位,而陽皆應之也,柔畜,剛也。大為小所畜,其畜不能全。小畜而已也,故健而巽,剛下柔也。剛居中,巽柔而從其畜。志得而後通也。雨者,隂陽和,隂行其道,則盛而為雨。小畜,志於上,往也,自得其位而已。使陽而巽,其澤不足,以下濟也。則密雲而不雨也。雲自西郊而東也,隂消而退未能行施也。小人來,居上位,非中正之德,君子無所承也。其何足光哉,不能畜君子之大也。

象曰:風行天上,小畜。君子以懿文德。

風行天上,而不能畜大也。言行德之大也。文德者,德之小也。君子之道,無所備也。畜其文德,與時行也。

子夏易传周易上经 卷一》小畜初九

初九,復自道,何其咎,吉。象曰:復自道,其義吉也。

乾,本上也。三陽尚上也,應而歸焉。巽以行志,復自我道,何以咎哉,其義吉也。

《子夏易传周易上经 卷一》小畜九二

九二,牽復,吉。象曰:牽復在中,亦不自失也。

志乎畜而不能全也。雖與我而非應,可以牽,而巽之自復其道。得時之中,故吉也。

《子夏易传●周易上经 卷一》小畜九三

九三,輿説輻,夫妻反目。象曰:夫妻反目,不能正室也。隂之微,不能大畜,其亦已矣。故初應二,牽巽志而行,自復其道,至於三,斯極之矣。上飛制下,終於小畜,理固然也。思不能行,行脱其輻也。陽不制隂,夫不正室也。

《子夏易传●周易上经 卷一》小畜六四

六四,有孚,血去,惕出,无咎。象曰:有孚,惕出,上合志也。

一隂也,而衆陽趨焉,非其所治者也。則懼其傷害矣,奉與五剛,誠信相與,近而相親,固也。尊而肅民,安也。何傷害,惕懼之,患哉。可無咎乎。

《子夏易传●周易上经 卷一》小畜九五

九五,有孚,攣如。富以其鄰。象曰:有孚,攣如。不獨富也。

卦唯一隂,鄰而奉已,已亦交愛,有孚攣如,資貨與同,不獨自厚,巽而行志者也。

《子夏易传●周易上经 卷一》小畜上九

上九,既雨,既處,尚德載婦,貞厲。月幾望,君子征凶。象曰:既雨,既處德,積載也。君子征凶,有所疑也。小畜,畜其餘未始於道,小不能畜,陽得行其志,上不可全無。下無所遂志,故其終焉。既雨,得行其道也,旣處安其所也。尚德載陽為所畜也,隂專於陽危之道也。月近望,隂盈盛也。君子征凶,陽疑而不敢進也。以語之,則得志以體。言之,則小畜。此言巽,隂之終而不係於爻也。

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