(日本)高岛吞象《高岛断易》单爻注释| 需卦 – 九二:需于沙,小有言,终吉。

2021-08-04 0 652

九二:需于沙,小有言,终吉。

《彖传》曰:需于沙,衍在中也,虽小有言,以吉终也。

“沙”者,近水之地,比九三之“泥”尚远,《比》初爻之“郊”近矣。“小有言”者,谓有言论之争。凡《易》之辞,患难之小者曰“小有言”。二爻进初九一等,渐近于险,有“需于沙”之象。虽有刚阳之才,足以济险,以上无君长之应,中无同僚之助,惟居柔守中,宽裕自处,是需之善也。然以去险渐近,虽未至大害,已有小言矣,故曰“小有言”。互卦为《兑》,《兑》者口也,悦言之象,《坎》者舌也,怒言之象,谓彼出怒言,而我能和解之,故曰“终吉”。“衍”,宽绰也,谓胸中宽衍,又能忍耐,终得济焉。故《象传》曰:“需于沙,衍在中也,虽小有言,以吉终也。”凡爻辞变而之成曰终,为原始以要终。“终吉”者,前凶而后吉也。此爻变则为《既济》,其爻辞曰,“妇丧其茀,勿逐,七日得”,亦可以见终吉之义也。

【占】 问战征:《坎》为隐伏,玩爻象,谓宜伏兵于沙漠之地。或因间谍致误,小有挫折,终必吉也。

○ 问营商;二爻辰在寅,上值天江四星,石氏云,“天江明动,大水不具,津梁不通”,因之货物不能通运,故“需于沙”,沙,水岸也。虽小有口舌,无害商业,故“终吉”。

○ 问时运:沙从水从少,是少有水之处,不能通舟揖也。“需于沙”,犹言时运之不能也。二爻辰在寅,又上值箕,《诗纬》云:“箕为天口,主出气”,小有言,是谗言也。然需以待之,故“终吉”。

○ 问六甲:生男。

【例】 友人永井泰次郎氏,贷与金于北海道商人,某逾期未返,发信督促,未得回报,因欲自赴彼地,请占一卦。筮得《需》之《既济》。

断曰:《需》者,坐而待时之卦也,不宜自进而赴彼地。于《彖》曰“有孚”,见之知彼非故意延缓,因商业上有意外纷纭,为之奔走不遑也,谓之“小有言”。今后四月,即至第五爻之时,彼必可返还其金,谓之“终吉”

永井氏守此占,而不行,后至四月,果如所占。

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《高岛易断》是日本明治时代易学大师高岛吞象研究周易占断实例的一部巨著,是世界易学史上的奇书,百余年来以多种文字在世界各国广为流传,在易学领域影响巨大,占有非常重要的位置。

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