(日本)高岛吞象《高岛断易》单爻注释| 需卦 – 九五:需于酒食,贞吉。

2021-08-04 0 891

九五:需于酒食,贞吉。

《象传》曰:酒食贞吉,以中正也。

五爻阳刚而居尊位,居中得正,克尽其道,以此而需,何需不获?《篡言》曰:“万物需雨泽,人需饮食,天下需涵养,需之时义大矣哉!”饮食者,人各需以养生,惟人君不需自养,而需饮食以养天下。斯休养生息,使天下之民,人人乐其乐,利其利,咸餍袄于深仁厚泽之中,故曰“贞吉”。然或妞狃于豆区釜钟之小惠,逸乐自耽,不知警戒,则坠其成业者,往往有之,是谓失其中正也。《象传》曰,“酒食贞吉,以中正也”,戒之深矣。且九五君德,尚在险中,需人共济。初爻乐躬耕以求志,二爻惕人言而复退,三爻守敬慎以免灾,至四爻则出穴而进也,上爻则不速而来也,五爻数来时可,众贤并进,斯时人君适馆授餐,礼隆养贤,贤才亦各效才能,以匡济天下。教稼明农,画并授田,首为民生谋衣食之源,不复使天下有一夫冻馁,即遭荒凶,亦必蠲赈周济,倍切人饥己饥之忧。是王道之久而成化者,其即在需之道乎?《彖传》曰,“需,有孚,光亨,贞吉,位于天位,以正中也”,此之谓也。此爻变则为《泰》,天下泰平之象也。

【占】 问战征:爻辞曰“需于酒食”,是得胜旋师,有犒赏策勋之象,故曰“贞吉”。

○ 问功名:是为鹿鸣宴乐之时也,吉。

○ 问营商:五互《离》,辰在午,上值柳,附星有酒旗,有外厨,主宴享饮食,知必是酒馆粮食等业。又《坎》为人,为纳,知其商业必输入有余也。故“贞吉”。

○ 问婚嫁:《需》四爻为《泰》,《泰》六五曰“帝乙归妹,以祉元吉”;又九三曰“于食有福”,此即“需于酒食”之义也。“有福”,故“贞吉”。《象》曰“以中正也”,是谓得婚嫁之正也。

○ 问六甲:生男。得子必置酒设席,古今皆然,故爻曰“需于酒食”。

【例】 某氏来自某县,曰:今欲谒某贵显,有所恳请,请占贵显之待遇如何?筮得《需》之《泰》。迎头痛击辞曰:“九五:需于酒食,贞吉。”

断曰:《需》者,须也,待也。凡疏远未晤者,偶然相会,必多欢乐。卦象如是,由是观之。足下访贵显,贵显必悦而迎之,加意厚待,淹留京中,屡得招待飨宴,共话旧事,可受敬爱也。故曰“需于酒食,贞吉”。

其后某氏来谢曰:依君之占箍,往访贵显,甚为厚遇,且得达志愿。神《易》妙机,甚灵!

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《高岛易断》是日本明治时代易学大师高岛吞象研究周易占断实例的一部巨著,是世界易学史上的奇书,百余年来以多种文字在世界各国广为流传,在易学领域影响巨大,占有非常重要的位置。

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