(日本)高岛吞象《高岛断易》单爻注释| 讼卦 – 上九:或锡之鞶带,终朝三褫之。

2021-08-04 0 288

上九:或锡之鞶带,终朝三褫之。

《象传》曰:以讼受服,亦不足敬也。

“或”者,不必然之辞;“鞶带”者,命服之饰也;“终朝”者,自旦至暮,一日间也;“褫”者,夺也。彼讼而得胜,非理之本直者,无非以机诈遂其谋,以私曲济其奸,是理不可胜者而幸胜之,其曲直真伪,固不待辨也。爻辞所谓“锡之鞶带”。不必实有此荣,而若或有之;所谓“终朝三褫”,不必实有此辱,而若或有之。盖极言虽得胜,终必败,虽膺荣,终必辱。盖见荣骤者,夺之速也。“终朝”者,暂时之义;“三褫”者,多数之象。《象传》曰“以讼受服”,言其受服不正,如沐猴而冠,何足敬哉!故曰“亦不足敬也”。“亦”字,深可玩味。《彖辞》所谓“终凶”者,于是可见矣。《乾》为敬,为衣,上九变则《乾》体坏,即不足敬之象;《兑》为毁拆,即褫之象。此爻不系讼字者,与初爻之不系讼字同。初爻不言讼,杜其始也;上爻不言讼,恶其终也。益见圣人“使无讼”之微意也。

【占】 问战征:上居《乾》阳之极,阳极而战,胜已难矣,至一日而三胜三败,败固为辱,即胜亦不为荣也。

○ 问功名:“锡”赐也,“褫”夺也,“或”者未然之辞。而设言赐之,至终朝而三夺之,是亦一患得患失之鄙夫也,何足敬哉!

○ 问商业:玩爻辞,是屡得屡失,终至得不偿失。且问其所得者,尚非正路之财,所谓悖入悻出,非其财者也,亦可鄙矣。

○ 问疾病:是必其病乍愈乍发,一日之间,病势不一。在上爻,处卦之极,势极难返,恐终凶矣。

○ 问六甲:生男。恐生男多不育,必至四胎可育。

【例】 明治二十三年,爱知县某来告曰:今当名古屋市长选举,有候补者三名,余不识可当选否,请占之。筮得《讼》之《困》。

断曰:此卦上卦为天,上升也,下卦为水,下降也,性情不合,故名曰《讼》。讼者以意不合,诉之于公,以待判也。今际市长之选举,市中人情,互生轧轹,是非莫定,今虽一旦得之,恐人心不服,难以永保,谓之“或锡之鞶带,终朝三褫之”。是求荣而反辱,不如不得。

某因感此占,遂辞职云。

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《高岛易断》是日本明治时代易学大师高岛吞象研究周易占断实例的一部巨著,是世界易学史上的奇书,百余年来以多种文字在世界各国广为流传,在易学领域影响巨大,占有非常重要的位置。

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