(日本)高岛吞象《高岛断易》单爻注释| 师卦 – 六四:师左次,无咎。

2021-08-04 0 329

六四:师左[43]次,无咎。

《象传》曰:左次,无咎,未失常也。

左者右之对,不用之地。人手右为便,左为僻,故称不正之术,曰左道,称谪官曰左迁,划策不适,曰左计。“左次”者,谓退舍也。左氏曰“不进曰次”,又曰“凡军三宿为次”,又《易》阳为右,阴为左,六四以爻位俱阴曰左。此爻阴柔而不中,志弱而不能克敌者也。自知不能克敌,量宜而退,克保全师,愈于三爻之覆败者远矣,故“无咎”也。《象传》曰“未失常也”,谓不违“左次”之常道。古语所谓见可而进,知难而退,军政之善也。若可进而退,何得无咎?《易》之发此义,为后世行军不量力而妄进者戒。

【占】 问家宅:四出《坎》历《坤》,《坤》西南,是宅必朝西南。吉事尚左,是宅逼近东方,青龙主喜,吉无咎也。

○ 问功名:凡官职下降称左,所谓左迁是也。曰“左次”,不吉。

○ 问营商:有高左下,次亦为下,占此爻,知其货财必非高品。然货虽次,尚可获利,故曰“未失常也”。

○ 问婚姻:男尚有,女尚左,爻曰“左次”,或者入赘于女家乎?然赘亦无咎。

○ 问疾病:按春生于左,得其生气,疾必无咎。

○ 问六甲:生女。

【例】 余在热海,会陆军中将某,陆军少将某来游,为亩傍舰归港过迟,占其吉凶如何,筮得《师》之《解》。

断曰:《师》者以一阳统五阴,众阴从一阳之卦也,故曰《师》。六四以在阴位,退避战地而休息,爻曰“无咎”,《象传》曰“未失常也”者,谓其如平常而无事也。今占亩傍舰得此爻,《师》即军舰,“左次”者,有暂退航路之外,而休泊之象;“无咎”者,补过之义,谓修缮舰体,想是此舰,现在碇泊而修理舰体也,不可不速探而谋救助。来月为第五爻之时,其辞曰“长子帅师,弟子舆尸”,长子即大夫,可保无事,弟子谓舰中杂役,恐有灾害。又此爻外卦变则为《震》,坎水之上,见《震》木之浮,亦可知舰体之无事也。

此占一时流传于世,其后以不得该舰踪迹,政府定为沉没者,征保险金百三十万元于法国保险会社,以救恤金给我海军士官及水夫等同舰者之遗族。

余占往往历数年而经验,百占百中,未尝或失。惟《易》三百八十四爻之活断中,独水雷屯之上爻,尝不用辞,用变而偶误也。又此爻虽受不中之评,或由探索之未至邪?又两月间无事,而其后遭遇事变,亦不可知,故此占尚在中不中之间。如此爻,非当今浅学之士所可容喙,后世有笃志《易》学如余者出,始可判断其是非矣。

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《高岛易断》是日本明治时代易学大师高岛吞象研究周易占断实例的一部巨著,是世界易学史上的奇书,百余年来以多种文字在世界各国广为流传,在易学领域影响巨大,占有非常重要的位置。

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