(日本)高岛吞象《高岛断易》卦辞注释| 小畜卦 – 小畜:亨。密云不雨,自我西郊。

2021-08-04 0 354
(日本)高岛吞象《高岛断易》卦辞注释| 小畜卦 – 小畜:亨。密云不雨,自我西郊。

小畜(风天小畜)【巽宫一世卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:太阳|人位:少阴|地位:太阳】

小畜:亨。密云不雨,自我西郊。

[48]字从玄,从田,玄者,水也,田中蓄水以养禾,兼有蕴藏含养等义。“小”者大之反,谓物之微细者也。此卦六爻,惟六四一阴,能畜五阳,为成卦之义。阳大阴小,以阴畜阳,故谓小。卦体下《乾》上《巽》,《乾》者刚健,《巽》者柔顺,《乾》下三刚,《巽》一柔二刚,《巽》以一柔为主,蓄藏群刚,故谓之《小畜》。《序卦传》曰:“《比》必有所畜,故受之以《小畜》。”凡物相比附,则必聚积,是卦之所以次《比》也。

 

小畜:亨。密云不雨,自我西郊。

(日本)高岛吞象《高岛断易》卦辞注释| 小畜卦 – 小畜:亨。密云不雨,自我西郊。

▲ 甲骨文畜

“畜”者,止也,“亨”者,通也,其义相反。然此卦二五皆阳而得中,有健行之象,虽一时为六四所止,终得亨通也,故曰“《小畜》亨”,犹《屯》曰“元亨”。“密云不雨,自我西郊”,此二句专就六四成卦之主而言,《乾》者天也,《巽》者风也,内卦为天,太阳热气,照射大地,水气感触,阳气蒸腾为云,《乾》为密,故曰“密云”。天上有风,云欲为雨,为风吹散,故“不雨”。凡云气自东而西则雨,自西而东则不雨,今云气虽密不自东而自西,故不成雨。云,明气,西,阴方,阴倡而阳不和,且自二至四,互卦有《兑》,《兑》为西,《乾》为郊,故曰“密云不雨,自我西郊”。当时文王囚于羑里,歧周在其西,故称“我西郊”。是小畜之象也。

《彖传》曰:小畜,柔得位而上下应之,曰小畜。健而巽,刚中而志行,乃亨。密云不雨,尚往也;自我西郊,施未行也。

六四者阴柔之正位,即为阳爻之正应。此卦六四为主,上下五阳皆应之,以一柔而畜五刚,故曰“柔得位而上下应之,曰《小畜》”,是所以释卦名也。内爻虽健,外爻居《巽》,是以健而能《巽》,且二与五居内外卦之中,其志能行,故谓之“刚中而志行,乃亨”。刚健者,内卦之象;《巽》者,外卦之象。五阳为一阴所畜,故不成雨,然其前进之气,岂能终已?至上九变为坎水之雨,故曰“密云不雨,尚往也”。此时密云自西而起,是阴先倡而阳不和,不能成雨,故曰“自我西郊,施未行也”。“往”、“行”、“施”三者,皆得阳刚之气,《乾》之象也;“未”者,阴柔之气,《巽》之象也。盖阴之畜阳,以柔克刚,其畜虽小,而牵制殊巨,譬如三寸之键,可以闭厄险之关,一丝之纶,可以掣吞舟之鱼,不可以其小而忽诸。且《巽》为长女,象妇,九三曰“夫妻反目”,上九曰“妇贞厉”,皆以阳受制于阴。历观夏桀以妹喜亡,殷纣以姐己诛,幽王以褒拟灭,一妇为累,祸延宗社,阴之累阳,夫岂在多哉!

以此卦拟国家,六四居辅相之位,仰膺君宠,然秉性阴柔,器识不大,不能任用贤才,惟以巽顺畜阳,以致膏泽不下于民,谓之“密云不雨”。《小畜》之象,国运如此。然以一阴止五阳,毕竟不能持久,至上爻阴极则亢,风变为雨,遂有“既雨既处”之象。若其时犹未至,而强欲施行,不能也,谓之“自我西郊,施未行也”。盖九二之大臣,与九五之尊位,两阳不相应,上九与九五,两阳亦不相比,故意见不和,是气运使然,不复如之何。是以五阳并为一阴所畜,谓之“柔得位而上下应之,曰《小畜》”。凡君子之行事,小人得以扰之,大事之将成,小物得以阻之,皆《小畜》之义也。国家然,即拟之人事,亦无不然。

通观此卦,六四以柔虚孚于九五,专以优柔抑制群阳。初九与六四,阴阳相应,阳为阴所畜,不宜躁动,是以自复于道,潜伏下位,故“无咎”而又“吉”也。九二以阳居下体之中,能与初九牵连而复,亦吉道也。九三与六四相比,刚而不中,止于阴而不得进,如车之脱辐,而不可行也。始则相比,而终则相争,则不和如“夫妻反目”,而不安于室也。六四处近君之位,以信实相孚,是能畜君者也,而众阳亦并受其畜;然以一阴敌众阳,因循姑息,势或攻击致伤,于是六四逃避而去,故有“血去惕出”之辞。九五在君位,任用六四,今见六四之去,怜其诚孚,有所赐与,故有“有孚挛如,富以其邻”之辞。至上九之时,处畜之终,六四之一阴已退,《巽》风变为《坎》雨,是为畜道之成也。

《大象》曰:风行天上,小畜,君子以懿文德。

宇宙之间,太阳热气,彭薄郁塞,充满太虚,不能复行,冷气来而填其后,其气之流动,谓之风。此卦风在上而得位,故在下之气,亦受太阳之热,而欲上升,然为上卦之风所畜止,不能复进,谓之“风行天上,《小畜》”。君子见此象,能于潜伏之时,修文学,勉德行,以立身命。“懿”者修饰而示章美之意,容仪之温恭,言辞之和婉,皆德之文饰也。君子言语有章,威仪有度,以风动天下,犹风之鼓动万物,无所远而不居。盖文德之所化,无有穷极也。

【占】 问时运:目下平平,有动作被人牵阻之患。

○ 问商业:有外观完美,内多耗失之象。

○ 问出行:主有风波之患。

○ 问家宅:主小康之家,防有口舌之祸。

○ 问战征:虽有雷厉风行之势,而恩泽不孚,只可小捷,难获大胜。

○ 问六甲:生女,又防小产。

○ 问行人:恐舟行阻风,迟日可归。无咎。

○ 问婚姻:主得懿美淑女,吉。

○ 问年成:主多风少雨,收成平平。

○ 问疾病:主风火之症。小儿吉,大人凶。

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《高岛易断》是日本明治时代易学大师高岛吞象研究周易占断实例的一部巨著,是世界易学史上的奇书,百余年来以多种文字在世界各国广为流传,在易学领域影响巨大,占有非常重要的位置。

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