(日本)高岛吞象《高岛断易》单爻注释| 履卦 – 上九:视履考祥,其旋元吉。

2021-08-04 0 580

上九:视履,考祥其旋,元吉。

《象传》曰:元吉在上,大有庆也。

“视履,考祥其旋”者,谓自视其履行之迹,能考祸福之祥兆。此爻居《履》之终,即践行之终,凡人之所践行,善则得福,不善则得祸,治乱祸福之所歧,悉由于履行。人之所履,亦难保始终皆善,有始不善而终善者,有始善而终不善者,必观于终,然后见也。若周旋无亏,终始如一,则其吉大矣,故曰“视履,考祥其旋,元吉”。《象传》曰,“元吉在上,大有庆也”。谓君上能行此道,则大有吉庆也。元即大,吉即庆也。凡六十四卦之中,上爻系“元吉”者,不过二三卦,此爻居其一,盖上爻者,极地而多危殆也。

【占】 问时运:目下正得安乐之时,其人必素行无亏,晚运亨通,福寿双全,大吉也。

○ 问商业:往返经营,俱得大利。

○ 问家宅:祸福无门,惟人自招,若能积善,必有余庆。

○ 问疾病:恐天年有限。

○ 问失物:不寻自得。

○ 问六甲:必产贵子。

○ 问战征:大获胜捷,奏凯而旋。

【例】 明治二十三年十月,东京府下第十五区选举,代议士有候补三名,其一人为某豪商也。一日友人某氏,来请占其成否,筮得《履》之《兑》。

断曰:此卦以《兑》柔弱之少女,随行《乾》刚之老父,其势不相匹敌,固不待论。《履》之上九,《履》之终也,必其人经履几多艰难危机,渐奏事功,以至今日之盛运也。然应不中不正之六三,依偏视之眇者,与偏废之跛者,与刚猛之武人,共相竞争,孙子所谓下驷与上驷,其不能必胜可知矣。上爻处位之极,无可复进,悟前非而鉴既往,翻然回头,可得大吉也。若谋不出此,欲强遂初志,其凶有不可言也。

后依所闻,某豪商果察机自退,不复与争云。

【例】 明治三十年,占我国与德国交际,筮得《履》之《兑》。

爻辞曰“上九:视履考祥其旋,元吉。”

断曰:《履》者以柔顺而履刚健之迹,有周旋无亏之象,故名此卦曰《履》。曰“履虎尾,不咥人,亨”,以柔蹑刚,恭顺而不失其正,故不见咥,而反见亨也。见之本年我国与德国交际,彼国夸其武威,非无虎视耽耽之意,然我国当路之重臣,处置得宜,且彼国驻劄公使得人,能两得平和,故彼此无事。博强国之称,比之从前交际,自然不同。在彼具猛虎之性,搏噬之志,固未尝一日忘也;且因我之强,亦不无嫉妒。在我惟宜以柔克刚,随时应变,斯得矣。

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《高岛易断》是日本明治时代易学大师高岛吞象研究周易占断实例的一部巨著,是世界易学史上的奇书,百余年来以多种文字在世界各国广为流传,在易学领域影响巨大,占有非常重要的位置。

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