六三:盱豫,悔,迟有悔。
《象传》曰:“盱豫有悔,位不当也。
“盱”者,为张目企望之象,譬如见乌之飞,仰瞻太空,见鱼之泳,俯眄深渊,不胜眷恋,故曰“盱豫”。六三阴居阳位,不中不正,其所盱者,盖上视九四之权势,而欲趋附之也。九四为一卦之主,居大臣之位,独擅威福,众阴皆归附之,六三是以惟盱瞻视,欲冀攀援,以固豫悦,谓之“盱豫”。九四以其窥探窃视,不得中正,为所鄙弃,是以有悔也。既知其悔,当翻然立改,效六二之介,决意远避,不俟终日,悔复何有?若一念以为悔,一念以为豫,迟疑不决,流连不返,悔必难免矣,故曰“悔,迟有悔”。“迟”之一字,可谓当头一棒,提醒昏昏,教其及早审悟也,最当玩味。《象传》曰“位不当也”,谓其柔居阳位,优柔不决,不当其位也。此爻变则为《巽》为不果,故知悔而犹不改,有迟疑不决之象。
【占】 问时运:目下运非不佳,在自己作为不正,是以有悔。
○ 问商业:能窥探商情,为商家之能事,然一得消息,卖买宜决,若一迟疑,便落人后。
○ 问家宅:须防窃盗,宜速警备。
○ 问失物:速寻则得,迟则无矣。
○ 问讼事:宜速了结。
【例】 某县官吏,携友人介书来访,请占气运。筮得《豫》之《小过》。
断曰:此卦九四一阳得时,上下五阴皆归应之,足下占得三爻,与四爻阴阳亲比,可知长官意气相投。然在他人见之,或未免有阿谀长官,假弄威福之嫌。今后宜注意,毋贻后日之悔。后闻长官转任他县,此人请附骥尾,其事不成,遂辞其职。
初九为随卦的主爻,以刚爻居刚位,出门有功,称为丈夫;九四以刚爻居柔位,爻义有凶险,称为小子。初爻以随求人,如果违背正道而屈从别人,即使得到也有所失,故说利居贞。筮得随卦,变为革卦。断卦说:随卦虽然以刚从柔为卦义,但在六爻却不是这样。
这句话出自《周易·益卦·彖传》,原文如下:益卦是《易经》六十四卦中的第四十二卦。。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为之用。益卦是什么意思益卦是《易经》六十四卦的第四十二卦。益卦益卦的介绍益卦益卦是《易经》
就是说每一句的卦爻辞为什么要这么说,要从卦象爻象中找到之所以这么说的理由。《易经》六十四卦三百八十四爻,在不同的卦中有些爻的爻辞却相同。《坤卦》六三中的“或”字,在六十四卦中出现在十一个卦的爻辞中,其中:《坤卦》六二爻辞中的“习”字怎样理解
乾为天卦爻辞上九:亢龙有悔。乾为天卦爻辞上九释意:“亢龙有悔”:允,太过,极度。乾卦卦义发展到九五时,已经圆满无缺,到了上九,已过九五中道正位,卦义理应转折,况且位卦为巽,巽为逊退,正有转折之意,所以,此时应当由腾飞转为逊退,如此尚可免灾,
周易第十九卦详解甘临,无攸利。象曰:甘临,位不当也。临卦第三爻,爻辞:六三:甘临,无攸利;既忧之,无咎。《象》中这样分析此爻:“甘临”,位不当也。六三处于下卦兑卦的最上面,所以有喜悦之象,并且临于两个阳爻之上,所以会得到好处。