(日本)高岛吞象《高岛断易》单爻注释| 随卦 – 六三:系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。

2021-08-05 0 951

六三:系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。

《象传》曰:系丈夫,志舍下也。

“丈夫”,指初九;“小子”,指九四。初为《随》卦之主,以刚居阳,出门有功,谓之“丈夫”;四以刚居阴,其义有凶,谓之“小子”,系初失四,故曰“系丈夫,失小子”,正与二爻相反。初爻本欲出门求交,得三之《随》,必与之亲善,故三之《随》初,有求而得也。初以随求人,苟枉己徇人,虽得亦失,故云“利居贞”。六三才虽弱,位得其正,系“贞吉”之初,失“贞凶”之四,是得居贞之利,即随道之善也,所以求道而得道,求仁而得仁,无求而亦自得焉。互卦《巽》为近利,故“有得”。“居贞”者,谓守常止分,以道自固,以义自裁,不以动而妄求也。《象传》曰“志舍下也”,阳上阴下,三居阳位,所系在阳,所失在阴,故曰“志合下也”。一说丈夫指四,小子指初,与二爻以五谓丈夫,前后不同。且四“贞凶”,何得云丈夫?初“有功”何得云小子?于以刚从柔为随,以柔从人为系之说,亦不合。

【占】 问时运:目下交正运,求财求名,无不如意。

○ 问商业:小往大来,必得利益。

○ 问战征:主生擒敌将,必得大捷。

○ 问家宅:家道丰富,但防小儿辈有灾。

○ 问疾病:大人无妨,小人恐有不利。

○ 问六甲:恐生而不育。

○ 问失物:得。

○ 问婚嫁:主结高亲。

【例】 神奈川町净土宗成佛寺住职辨真和尚,名僧辨玉和尚之徒,修小乘之学者也,一日来问余讲《易》,感悟而欲学《易》,且云学之得成与否,请烦一筮。筮而得《随》之《革》。

断曰:《随》卦虽为刚从柔,在爻则否,阳爻曰随,阴爻曰系。今子就余学《易》,即探以内典之精奥,旁求神《易》之微妙,是所求皆天神之道,不关尘世琐细小务,故谓“系丈夫,失小子”也。故从余学易,纵使内典中有难解之事,自可求神而问之,求之必得,现世未来,皆得安心决定也。故曰“随有求得,利居贞”也。

和尚闻之,大悦,从此学《易》,今尚不倦。

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《高岛易断》是日本明治时代易学大师高岛吞象研究周易占断实例的一部巨著,是世界易学史上的奇书,百余年来以多种文字在世界各国广为流传,在易学领域影响巨大,占有非常重要的位置。

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