(日本)高岛吞象《高岛断易》单爻注释| 大过卦 – 初六:藉用白茅,无咎。

2021-08-05 0 355

初六:藉用白茅,无咎。

《象传》曰:藉用白茅,柔在下也。

“藉”者,铺地也,“白茅”,取其洁也,古者祭祀,藉之灌酒,以降神也。茅白取《巽》象,《巽》在下卦,藉茅于下,所以承上之刚也。初爻阴柔居下,不犯刚而能承刚,当此《大过》之时,敬慎事上,不得谓过分也。故比之礼义之适中者,则有过于敬慎之失,比之傲慢侮人者,则其胜亦不啻霄壤;在高傲者固有咎,而卑下者必无咎焉。盖茅柔物也,藉之足以相助,未可以茅之微而忽之。《象》曰“柔在下也”,以爻言则初在下,以茅言则藉在下。初六居阴,阴为柔,茅质柔弱,故曰“柔在下也”。

【占】 问战征:当此初次出师,最忌刚暴过甚,宜宽柔待下。

○ 问营商:贩运之货,必是药品,或是茶叶木棉,其色必白,其质必柔,均可获利。

○ 问功名:拔茅连茹,是有连类同登之象。

○ 问家宅:其宅必近卑湿低下之处,屋外蔓草荒芜,建筑也。

○ 问疾病:病体柔弱,下焦有湿,须用温燥之药治之。

○ 问失物:于草地上觅之。

○ 问六甲:生女。

【例】 明治元年,东久世中将、锅岛肥前守充先锋,将收横滨,余时在肥前守营中,兼管各种事务。藩士下村某,率兵士百人,奉命先收浦贺,以向导嘱余,为筮一卦。筮得《大过》之《夬》。

断曰:凡古军事,内卦为我,外卦为敌。初爻在内卦之下,以阴居阳,阴属柔,显见我宜用柔。兑为泽,所攻取者,必是水泽之地。白茅柔软之物,用以藉地,履之而安,无失足之虞,是教我喜啣尾潜进也。今闻浦贺港上,有开阳、回天以下六舰碇泊,募兵脱走者数干人搭载之,浦贺兵士,又与之同心联络,敌势过盛,未便用强攻击。爻辞曰“藉用白茅”,《象》曰“柔在下也,”是明示以用柔之道,以柔克刚,收取海门咽喉为上策也。

下村某,率领十数人前进,不战而平。

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《高岛易断》是日本明治时代易学大师高岛吞象研究周易占断实例的一部巨著,是世界易学史上的奇书,百余年来以多种文字在世界各国广为流传,在易学领域影响巨大,占有非常重要的位置。

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