(日本)高岛吞象《高岛断易》单爻注释| 离卦 – 初九:履错然,敬之,无咎。

2021-08-05 0 441

初九:履错然,敬之,无咎。

《象传》曰:履错之敬,以辟咎也。

初爻为内卦之始,如日之始出,黎明乍起,为作事谋始之时也。“履”,践履也,“错然”者,谓应酬交错也。当至纷至叠来,而不以敬将之,必致动辄得咎矣。《履》卦曰“履虎尾”,履而知惧,故曰“吉”;此卦曰“履错然”,履而能敬,故“无咎”,其履同也。夫祸福每兆于几微,始而能谨,斯终必无祸,所谓君子敬而无失,得者得此旨也。《象》曰“履错之敬,以避咎也”,夫人以身接物,不必居功,最宜避咎,避之之道,惟在居敬而已矣。

【占】 问战征:初爻为始,是三军始行,旗辙交错之时也。“敬”者,即所谓临事而惧之意。战,危事也,慎重持之,或可免咎也。或曰邪行谓错,宜从横路进兵。

○ 问商业:必是新立之业。初九爻辰在子,北方属水,卦位居南属火,想是南北生意。一时难许大利,要可无咎。

○ 问功名:《诗》云“他山之石,可以攻玉”,盖言得助而成也。

○ 问家宅:《履》卦云,“履道坦坦,幽人贞吉”,是宅必在大道之旁。吉。

○ 问六甲:生女。

【例】 友人某来请占气运,筮得《离》之《旅》。

断曰:《离》者,火也,火之性炎炎而上,其功在明,其用足以取暖,又足以烹调,是人世不可一日无者也。以人身配之,火为心魂,有心魂乃有知觉,有知觉乃可谋为万事。今占得初爻,知必为谋事伊始。然火之为功甚大,火之为祸亦甚烈,当其始燃,最宜谨慎小心,苟一不慎,初与四应,延及四爻,则“突如其来”,咎莫大焉,故戒之曰“敬之无咎”。足下占得此爻,宜知所畏惧焉。凡爻象一爻为一年,三年后正当四爻,尤宜谨慎,至四年则吉。

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《高岛易断》是日本明治时代易学大师高岛吞象研究周易占断实例的一部巨著,是世界易学史上的奇书,百余年来以多种文字在世界各国广为流传,在易学领域影响巨大,占有非常重要的位置。

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