(日本)高岛吞象《高岛断易》单爻注释| 睽卦 – 六五:悔亡。厥宗噬肤,往何咎?

2021-08-05 0 520

六五:悔亡。厥宗噬肤,往,何咎?

《象传》曰:厥宗噬肤,往有庆也。

五居君位,时当《睽》乖,故有悔。“宗”指二,五与二应,五处《离》中,二至四为《离》,《离》与离合,是宗也。二曰“遇主”,以五为主,五曰“厥宗”,以二为宗,是君臣会合,故“悔亡”。二动体《噬嗑》,《噬嗑》二爻曰“噬肤”、“无咎”,按肤谓肤肉,为柔而易噬。嗑,合也,二居柔位,犹言柔而易合。肤肉,犹骨肉也,盖指“厥宗”而言。大宗伯以饮食之礼亲宗族兄弟,即此“厥宗噬肤”之义也。二往得食,故“有庆”。合族以食,复何《睽》?二五“交孚”,故“悔亡”而无咎。

【占】 问时运:劣运已退,得与同宗共事,可以无咎。

○ 问战征:可勇跃前往,无咎。

○ 问营商:防合伙者有侵食之患,然径行而往,终得有利。

○ 问功名:得有同宗相助,乃能获庆。

○ 问家宅:此宅是宗族旧屋,往居有庆。

○ 问疾病:是肌肤之疾,易治也。

○ 问婚姻:二与五为正应,是亲戚旧家,成则有庆。

○ 问六甲:生女。

【例】 明治二十三年春,占众议院,筮得《睽》之《履》。

断曰:五为君位,二为臣位,二五相应,即见君臣相合。相合则言听计从,有会议之象焉。卦名曰《睽》,《睽》,乖也,违也,知会议必有《睽》异不合者。“厥宗”者,议院有二,上曰贵族院,下曰众议院,贵族院多是同姓诸侯,众议院亦间有同姓臣庶。“噬肤”者,谓议成得以酒食会饮也。五既居尊亲二,二得荷宠事五,可见上下之志,得因《睽》而通也。

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《高岛易断》是日本明治时代易学大师高岛吞象研究周易占断实例的一部巨著,是世界易学史上的奇书,百余年来以多种文字在世界各国广为流传,在易学领域影响巨大,占有非常重要的位置。

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