(日本)高岛吞象《高岛断易》单爻注释| 益卦 – 六三:益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。

2021-08-05 0 841

六三:益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。

《象传》曰:益用凶事,固有之也。

六三以阴居阳,处《震》之极,是动而求益者也,故曰“益之”。下互《坤》,《坤》为用,为事,为死丧,故曰“用凶事”。《益》在于三,民信素著,不特处常为益,即处变亦为《益》。盖《益》非私己,用适其时,志在拯凶,事得无咎,故曰“无咎”。三动体《家人》,《家人》上爻曰“有孚威如”,《震》为应,诚心相应,有威孚之象。三当内外卦之中,《震》又为行,故曰“有孚中行”。《震》为诸候,又为告,故曰“告公”。《周礼》,“珍圭以征守,以恤凶荒”;毛氏西河云,“凡王者忧凶之礼,出珍圭以致王命,使恤凶之地,或去其征,或弛其政”,此即《益》下之“用凶事”者也。圭为符信,所以示信,以通上下之情也,故曰“告公用圭”。《象传》以“固有之也”释之,谓《益》“用凶事”,在民若第知为益,而不知为凶,以为其事为固有之也。夫《益》而至于“用凶事”,斯真其益之无方矣;。凶事而若“固有之”,愈见民悦之无疆矣。初爻《象传》曰,“下不厚事”,意亦相同。

【占】 问时运:运途多歉,以其素行诚实,人皆信之,可以无咎。

○ 问战征:兵本凶事,又陷危地,幸众军同心戮力,得奔告大营,获救出险,无咎。

○ 问功名:先苦后甘,先难后获。

○ 问营商:谚云“欲求富,走险路”。

○ 问家宅:此宅多凶,惟有中行之德,斯能逢凶化吉。

○ 问婚姻:恐从丧服中成亲,然无咎也。

○ 问讼事:须诉之上官,乃得准信,罢讼。

○ 问失物:恐涉词讼。

○ 问六甲:生男。

【例】 友人某来,请占气运,筮得《益》之《家人》。

断曰:爻辞曰益用凶事,是能极凶济危,为《益》之至难至急者也。曰“有孚中行,告公用圭”,是必所益之事,得中行之道,可见信于人,即告诸上官而无不允行也。今足下占气运,而得此爻,知足下有过于求益之心,一涉私己,咎有难免,幸而志在救凶,素行中正,又能实心办事,可以无咎。此皆就爻象而论也。近闻足下设立移民会社,于西亚米利加地方,收买土地,创办开垦牧畜之业,使无产之徒,各就其业,爻辞所云“益之用凶事”者,盖指此也。迩来贫民信之,纷纷迁徒出外,即爻辞所谓“有孚中行”也。政府以足下创此拯凶济危之大业,为之赏誉嘉奖,即爻辞所谓“告公用圭”之义也。至四爻曰“从,利用为依迁国”,其辞愈明。五爻曰“有孚惠心”,其德愈新。《象传》曰“大得志也”,正足下得志之时也。

【例】 明治二十五年四月,余就任北海道炭矿铁道会社长,一次巡行铁道矿山,地当严冷,冻雪未消,一时胃寒罹疾,止宿札幌旅店,就札幌病院长诊察,发热超四十度。翌朝约将入院,因之一筮,得《益》之《家人》。

断曰:此卦名曰《益》,《益》之为言增也,于病亦然。爻曰“益之用凶事,”在病恐愈增凶也。至翌日则当四爻,四爻有“利用”“迁国”之辞。

余笃《易》占,决计带疾发程,遂告病院长,请给药剂,院长止而不听,即夜自小樽搭汽船,翌朝至函馆。忽得札幌来电,报昨夜札幌市中失火,余所止宿旅店,已被回禄,乃知《易》机所云,有不在病,而在火者,其神妙诚不可测也。时札幌新闻社所论,谓余举动,有预知有火而去者,然余因病而占,就病论病,第知为凶,犹幸无咎,故得力疾而行,并未尝推测火灾,今灾后推绎,乃知变卦为《离》,《离》为火也。

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《高岛易断》是日本明治时代易学大师高岛吞象研究周易占断实例的一部巨著,是世界易学史上的奇书,百余年来以多种文字在世界各国广为流传,在易学领域影响巨大,占有非常重要的位置。

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