周易集解卷六:坎卦(坎下坎上)

周易集解卷六:坎卦(坎下坎上)

坎为水卦 地位:少阳|人位:老阴|天位:少阳|错卦:离为火|综卦:离为火|交互卦:山雷颐

坎:习坎,有孚,唯心亨,行有尚。

虞翻曰:乾二五之坤,与离旁通。于爻,观上之二。习,常也。孚,信,谓二五。水行往来,朝宗于海,不失其时,如月行天,故习坎为孚也。

维心亨,

虞翻曰:坎为心。乾二五旁行流坤,阴阳会合,故“亨”也。

行有尚。

虞翻曰:行谓二,尚谓五也。二体震,为行动得正应五,故“行有尚,往有功也”。

《彖》曰:习坎,重险也。

虞翻曰:两象也。天险地险,故曰“重险也”。

水流而不盈,

荀爽曰:阳动阴中,故“流”。阳陷阴中,故“不盈”也。

陆绩曰:水性趋下,不盈溢崖岸也。月者水精,月在天,满则亏,不盈溢之义也。

行险而不失其信。

荀爽曰:谓阳来为险,而不失中。中称信也。

虞翻曰:信,谓二也。震为行。水性有常,消息与月相应,故“不失其信”矣。

维心亨,乃以刚中也。

侯果曰:二五刚而居中,则“心亨”也。

行有尚,往有功也。

虞翻曰:功谓五。二动应五,故“往有功也”。

天险不可升也,

虞翻曰:谓五在天位。五从乾来,体屯难。故“天险不可升也”。

地险山川丘陵也。

虞翻曰:坤为地,乾二之坤,故曰“地险”。艮为山,坎为川;半山称丘,丘下称陵。故曰“地险山川丘陵也”。

王公设险以守其国,

虞翻曰:王公大人谓乾五。坤为邦。乾二之坤成坎险,震为守,有屯难象。故“王公设险以守其国”。离言王用出征以正邦是也。

案:九五,王也,六三,三公也。艮为山城,坎为水也。王公设险之象也。

险之时用大矣哉。

王肃曰:守险以德,据险以时,成功大矣。

《象》曰:水洊至,习坎。君子以常德行习教事。

陆绩曰:洊,再。习,重也。水再至而溢,通流不舍昼夜。重习相随以为常,有似于习,故君子象之。以常习教事,如水不息也。

虞翻曰:君子谓乾。五在乾,称大人;在坎,为君子。坎为习、为常,乾为德,震为行,巽为教令,坤为事,故“以常德行习教事”也。

初六:习坎,入于坎窞,凶。

干宝曰:窞,坎之深者也。江河淮济,百川之流行乎地中,水之正也。及其为灾,则泛溢平地,而入于坎窞,是水失其道也。刑狱之用,必当于理,刑之正也。及其不平,则枉滥无辜,是法失其道也。故曰“入于坎窞,凶”矣。

《象》曰:习坎入坎,失道凶也。

虞翻曰:习,积也。位下,故习坎为人。坎中小穴称窞。上无其应,初二失正,故曰“失道凶”矣。

九二:坎有险,求小得。

虞翻曰:阳陷阴中,故“有险”。据阴有实,故“求小得”也。

《象》曰:求小得,未出中也。

荀爽曰:处中而比初三,未足为援。虽求小得,未出于险中。

六三:来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。

虞翻曰:坎在内,称来,在坎终,故“来之坎坎”。枕,止也。艮为止。三失位乘二,则险。承五隔四,故“险且枕”。入于坎窞,体师三舆,故“勿用”。

《象》曰:来之坎坎,终无功也。

干宝曰:坎,十一月卦也。又失其位,喻殷之执法者,失中之象也。来之坎者,斥周人观衅于周也。枕,安也。险且枕者,言安忍以暴政加民,而无哀矜之心,淫刑滥罚,百姓无所措手足,故曰“来之坎坎,终无功也”。

六四:樽酒簋,贰用缶。

虞翻曰:震主祭器,故有“樽簋”。坎为酒。簋,黍稷器。三至五,有颐口象。震献在中,故为“簋”。坎为木,震为足;坎酒在上,樽酒之象。贰,副也。坤为缶,礼有副樽,故“贰用缶”耳。

内约自牖,终无咎。

虞翻曰:坎为内也。四阴小,故“约”。艮为牖,坤为户,艮小光照户牖之象;贰用缶。故“内约自牖”。得位承五,故“无咎”。

崔觐曰:于重险之时,居多惧之地,近三而得位,比五而承阳。修其絜诚,进其忠信,则虽祭祀省薄,明德惟馨。故曰“樽酒簋,贰用缶”。内约,文王于纣时行此道,从羑里内约,卒免于难,故曰“自牖,终无咎也”。

《象》曰:樽酒簋,刚柔际也。

虞翻曰:乾刚坤柔,震为交,故曰“刚柔际也”。

九五:坎不盈,禔既平,无咎。

虞翻曰:盈,溢也。艮为止,谓水流而不盈。坎为平。禔,安也。艮止坤安,故“禔既平”。得位正中,故“无咎”。

《象》曰:坎不盈,中未光大也。

虞翻曰:体屯五中,故未光大也。

上六:系用徽纆,寘于丛棘,三岁不得,凶。

虞翻曰:徽纆,黑索也。观巽为绳,艮为手,上变入坎。故“系用徽纆”。寘,置也。坎多心,故“丛棘”。狱外种九棘,故称“丛棘”。二变则五体剥,剥伤坤杀,故“寘于丛棘”也。不得,谓不得出狱。艮止坎狱。乾为岁,五从乾来,三非其应,故曰“三岁不得,凶”矣。

《象》曰:上六失道,凶三岁也。

《九家易》曰:坎为丛棘,又为法律。

案《周礼》:王之外朝,左九棘,右九棘,面三槐,司寇公卿议狱于其下。害人者,加明刑。任之以事。上罪三年而舍,中罪二年而舍,下罪一年而舍也。

案:坎于木坚而多心,丛棘之象也。坎下巽爻,巽为绳直,“系用徽纆”也。马融云:徽纆,索也。刘表云:三股为徽,两股为纆,皆索名。以系缚其罪人矣。

《序卦》曰:陷必有所丽,故受之以离。离者,丽也。

崔觐曰:物极则反。坎虽陷于地,必有所丽于天,而受之以离也。

收藏 (0) 打赏

感谢您的支持,我会继续努力的!

打开支付宝扫一扫,即可进行扫码打赏哦,分享从这里开始,精彩与您同在
点赞 (0)

本站遵循行业规范,任何转载的稿件都会明确标注作者和来源,如果来源或作者有误,请及时联系我们更正;易友发布及投稿文章,版权归作者所有,请尊重行业规范,本站不承担因此类问题带来的一切责任;作者投稿可能会经我们编辑修改或补充。本站的原创文章,请转载时务必注明文章作者和来源;

太极之巅 六十四卦 周易集解卷六:坎卦(坎下坎上) https://yijing.taijidian.cn/1195.html

太极之巅创始人,一个资深易学爱好者。

相关文章

评论
暂无评论
官方客服团队

为您解决烦忧 - 24小时在线 专业服务

周易集解卷六:坎卦(坎下坎上)-海报

分享本文封面