【周易上经】第3卦-屯卦䷂水雷屯卦(震下坎上)-(宋)赵汝楳撰《周易辑闻•卷一下》

周易上经】第3卦-屯卦水雷屯卦震下坎上)-(宋)趙汝楳撰《周易輯聞•卷一下》

周易輯聞卷一下

宋趙汝楳撰

於卦變為,重。於變為二陽,爻卦䷒,二五互易而變。卦有二陽,五主時,初主用,諸爻之情皆繫於初。

原文卦䷂象传

象曰,屯。君子以經綸

重卦兩𧰼,聖人兼之以命辭。爻之序自下而上,𧰼之序自上而下。天地雲雷風電雨胥遇者,則兩𧰼辭,如雲雷屯、天地交泰之類。他則繫辭兩𧰼之閒,如山下出泉之類。

坎為雲,震為雷,此因兩卦之畫以立𧰼,後卦並同。隂陽絪縕,為雲,降為雨,在地為水,皆坎之𧰼也。坎在雷上,水之氣為雲;在雷下,雲之液為雨。雲雷方鬱而未霈,屯之𧰼也。經綸者,治 之事。經者,經理。綸者,彌綸。蓋圖回揆度,往來經綸,未敢遽有所行。此因屯之象以起屯之義,後卦並倣此。君臣同亨屯,故稱君子,後卦可以類推。

【原文】屯卦䷂卦辞:

屯,元亨利貞勿用有攸往利建侯

震欲動而坎難之,其動未通,故卦名屯。

剛柔辨所以立體,剛柔交所以致用。使二氣不交,則萬物何由生化?故交則屯。此雖萬物之屯,實大亨之機也。世方熙,猶須事事適正,況當屯難,詎容偏私?儻失其正,則亨者復屯矣。夫君臣和附,綱紀素張,自強而力行之可也。若變故糾紛,羣情未協,必深謀熟計,乃可徐起而有為。然勿用有攸往,豈守株退怯,終无所事事者?度時圖,利在因民望而建侯耳。卦言元亨利貞者七,唯乾不言所利,他卦皆有所指。卦辭緫一卦之大義,爻辭則探卦辭之所指,因六爻之象之義,析而明之。如吉无不利,則亨利之義;磐桓班如,幾不如,舍小,皆勿用有攸往之義。初之建侯,即顯卦彖利建侯之辭為初而𤼵,餘卦倣此。

【原文】屯卦䷂彖传

彖曰:屯,剛柔始交而難生動乎險中,大亨,貞。雷雨之動,滿盈。天造草昧宜建侯而不寧

聖人釋彖,每於章首大略先釋卦名,釋卦變,釋爻變,而後釋彖辭。唯八純卦不釋卦爻之變。

乾剛柔,各為純體。初索成震,故曰始交。此釋震之義。上遇坎險,故曰難生。此釋坎之義。

【凡舉兩卦之義者,皆指卦變。後卦同】。曰而者,合兩卦之義,釋卦之所以名屯。自䷒變九二,進為九五,成坎、震。震動乎坎險之中,故曰動乎險中。此因兩經卦之象,以釋爻變。之義二:曰始,曰大。一元肈判,鍾於乾、坤。乾為陽始,坤為隂始是也。乾、坤交而隂陽雜,不得復為始,故餘卦皆以大釋元,而於屯𤼵其例曰:大亨貞。此釋元。隂陽和,乃為雨。坎之隂氣在上,隂浮於陽也。震之陽氣在下,陽伏而未升也。隂陽隔,故密雲不雨而為屯。迨夫震動出坎,迅霆一擊,乃能豁舒重隂,使陽氣升上,與隂和等,則坎隂之氣下為雨,溝澮川谷,莫不滿盈,而坎險皆平,是屯亨之象。此釋亨。凡物之生,或屯於肧胎,或屯於勾甲,皆亢化之自然,非人力所致。故曰:夫造草者叢雜,昧者冥晦,猶六合雲擾,聖明有作,號令閟而未,膏澤凝而未施,其裁制闔闢,非可獨運。唯建侯立屏,共理元元,斯合時措之宜。然猶兢業祗懼,罔敢寧居,非一諉諸人,藐乎不以關念。此釋利貞建侯。聖人於乾曰:利者,義之和。於屯曰:宜建侯。乃以宜釋利。自行乾之君子,與坤以下皆爾。所謂言所利者,亦於屯𤼵其例

【原文】屯卦䷂初九

初九:磐桓,利居貞,利建侯。

磐桓,欲動未遂之貌。初於卦為外,為下,於爵為侯。陽為貴,隂為賤,為民。

屯難之時,初身任亨屯之責,二、三、四、上皆隂柔,不足與共事。初孤立无與,君雖同德,建已為侯,而位在外服,不與君應,羣隂朋比,近在君側,安得不磐桓顧慮,審而後行?磐桓非狐惑不斷,利在居得其正也。已不與君應,則忠悃難通,羣小在王所,則讒閒易入。若處巳不正,必召疑致謗,君怒臣讒,已且不免,何能亨時之屯?利建侯,謂五以建初為利。

爻辭舉卦名者義之正,不舉卦名者義之變。初在屯外又亨,屯之爻三不涉於屯,四助初以亨,屯上則甚於屯,故皆不言屯。二以乘初,五在險中,故皆言屯。後卦同,可以意推。

【原文】象曰:雖磐桓,志行正也。以貴下賤,大得民也。

爻辭言居正,象辭言行正,曰居曰行,義非背馳。屯之時,五在險中,所仗以亨。屯者,初耳。初以剛明之資,能知身位之利害,若過為周身之防,正而不行,屯何賴焉?故以行正釋之,謂身雖磐桓,志在行正。象辭因爻之所已言,逆爻之所未言,以足其微旨,而於屯𤼵其例。此卦二陽,五之陽尊居君位,羣隂仰望而勢隔,初之陽在三隂之下,有以貴下賤之象,為羣隂之所附,所以大得民心。此如後世親民之官,

【原文】屯卦䷂六二

六二:屯如邅如,乘馬班如,匪寇婚媾,女子貞不字,十年乃字。

邅,屯之甚也。如,辭也。馬,陽獸,以象陽。二乘初為乘馬。班,義同班。二五正為婚,遇二初不正為寇。六二處中而未應,為女子禮。女子許嫁,笄而字。十者,數之終十年,天道之變。

五為君之正位,二為臣之正位,聖人每於二五正君臣之大分,明尊卑之常經,以垂法示戒於萬世。六二位則居中,德則當位,與九五位應而德合。君臣正應者,大分常經也。方當時,屯唯初獨任亨,屯之事為專權之臣,六二德柔位隂,適乘其上,故既屯復邅,其難特甚。乘馬本可有行,馬強人弱,正憂泛駕班旋者,不敢冒而進也。二初位比,以陽求隂,以男下女,欲為婚遇,而二難其從。女之從夫,猶臣之從君,為人臣无外交,故視初為寇,守正而不許初。逮乎十年事定,屯亨時,則五可以大正,初不迫而求二,二始得許五以胥從。不字者,不許初也。乃字者,許五也。方難之生,初之受任雖專,然必集忠合智以濟多難,其求二也,豈若後世權臣脅同列以植黨自尊者,二巳目之為寇,況不磐桓居正而得免乎?

【原文】象曰:六二之難,乘剛也。十年乃字,反常也。

二、四、上皆言乘馬,聖人獨於二言乘剛者,六四雖應初而勢不迫,上六以五方小貞而不加譴,得免於屯邅耳。反常者,前遭乘剛之變,今反正應之常。

【原文】屯卦䷂六三

六三:即鹿无虞,惟入于林中。君子幾不如舍。往吝。

後漢 民傳:野王二老者,即禽。註:即謂就也。鹿角生於一隂,為隂獸,善走險。屯上卦為險,隂獸在險,為鹿之象。即鹿者,隂即隂之象。周官大司馬虞人:莱,所田之野。謂芟除其草莱,令車得驅馳。田僕設驅逆之車,謂驅出禽獸,使趨田逆要,不得令去也。林,隂昧之所,亦險也。鹿宅於林,人逐之,即奔林莽。屯卦四隂,其三隂皆有乘馬之憂,獨三不應初,不乘初,於屯无預。蓋屯難之時,不居要位之臣,四應初,二應五,三居其間,兩隂不與同志,而上亦无應,況處震之極,隂昧不明,躁而妄動,急於求助,往即上六,田而无虞,禽不可得而入於林中矣。幾者,動之微,吉之先見者也。三際於險,動則陷,止則免,此正吉之幾。今幸在險外,故能見險知幾,與其即人而失巳,不若舍其不正之應,素位自守,以俟世道之亨。不然,往則致吝,是本不涉於屯,而自取其屯者也。

【原文】象曰:即鹿无虞,以從禽也,君子舍之,往吝窮也。

田者必夷其險阻,驅禽趨田,乃无害而有獲。三居高位,不涉於屯,上六當即我之不暇,而三反即之,猶田者不驅禽即我,而反即禽也。以我從禽,故曰即鹿。上六道窮,三往即之,不唯致吝,且與上俱窮矣。

【原文】屯卦䷂六四:

六四:乘馬班如,求婚媾,往,吉无不利。

四與初應,四在上為乘馬,初以男下女而又正應,為婚遇。以陽求隂為求,四為中爻,初為卦外,由中應外為往。六四乘馬,從其正應,可以不疑其所行,而猶班如者。四為王朝之近臣,若不待初求而往從之,豈无貳君之嫌?故亦班旋。然近舍君而遠應初者,亦有故矣。初與君无應,又羣隂間之,因四為正應,乃求為婚遇,庶可通情愫於君。初既來求,四往應之,則可宣王朝之威靈德意,君臣胥孚,内外一體,使初得展布手足,鞠躬盡力,无嫌无疑,以亨屯於外。五可高拱无為,坐享屯亨於上。屯既因四而亨,則吉无不利從可知,非若後世叛君以從權臣者之為也。三之往吝,以應非宜應。四之往吉,以應所當應。屯之時,使皆宗初而外從,則在險之君愈孤,故二視初為寇,所以正君臣之常。使皆疾初而不應,則在外之賢无與,故四之應初,所以達濟時之權。二者兼備,屯乃可亨,而位失其正者,皆不可也。

【原文】象曰:求而往,明也。

四初雖正應,若初不求四,四亦不往。能因求而往者,唯六四當位,其察時審已甚明,然後能之。聖人於衆辭中摘求往二字,斷以一言曰明,而爻辭之旨顯。至哉言乎!辭簡而理盡。

【原文】屯卦䷂九五:

九五:屯其膏,小貞吉,大貞凶。

坎為水,在雷上則未能為雨,故言膏。膏,肉之肥,止能濡潤象,坎止能潤物而已。今人謂 霂之雨為膏,亦取能潤之義。貞,正也。

聖人釋屯,曰始交,曰天造。蓋於宇宙為初奠,於人物為初生,於時為開創,此屯所以繼乾坤之後,與不同。九自二而升五,初正天位,若可大有作為,而我方在險,德澤未加於民下焉。羣隂昧未孚,亦既任初以亨屯,我唯當寛其政敎,簡其號令,使徐就吾之經理,乃可得吉。若驟用整齊振刷之術,人將駭懼紛散,凶孰甚焉!故新國用輕典。

【原文】象曰:屯其膏,施未光也。

大君有造,雲行雨施,則可以光宅天下。今屯其膏,則雨澤之施為未光。言施未光,則非擁尊位以自膏者。

【原文】屯卦䷂上六:

上六:乘馬班如,泣血漣如。

居陽之上為乘馬,上於人為首,故云泣。隂為血,泣、血皆坎水之象。漣,淪漣也。

上之乘馬與二四同,而班如則異。二四欲行而未果者也,上居卦之極,欲行而无其所者也。他爻雖屯,猶有可亨之時,至於窮極則已矣,故曰班如。時極道窮,唯自悲傷,故啜其泣矣。泣本出淚,今泣血者,泣盡而繼之以血,淪漣而不自已也。不言屯,不言吝,不言凶者,至此夫復何言?

【原文】象曰:泣血漣如,何可長也。

時至窮極,何可長久,傷如之何!

收藏 (0) 打赏

感谢您的支持,我会继续努力的!

打开支付宝扫一扫,即可进行扫码打赏哦,分享从这里开始,精彩与您同在
点赞 (1)

本站遵循行业规范,任何转载的稿件都会明确标注作者和来源,如果来源或作者有误,请及时联系我们更正;易友发布及投稿文章,版权归作者所有,请尊重行业规范,本站不承担因此类问题带来的一切责任;作者投稿可能会经我们编辑修改或补充。本站的原创文章,请转载时务必注明文章作者和来源;

太极之巅-最全易经解读网站 六十四卦 【周易上经】第3卦-屯卦䷂水雷屯卦(震下坎上)-(宋)赵汝楳撰《周易辑闻•卷一下》 https://yijing.taijidian.cn/10843.html

太极之巅创始人,一个强迫症的易学爱好者。

相关文章

评论
暂无评论
  • 0 +

    访问总数

  • 0 +

    会员总数

  • 0 +

    文章总数

  • 0 +

    今日发布

  • 0 +

    本周发布

  • 0 +

    运行天数

人更三圣 世历三古 其大无外 其小无内
【周易上经】第3卦-屯卦䷂水雷屯卦(震下坎上)-(宋)赵汝楳撰《周易辑闻•卷一下》-海报

分享本文封面