(清)朱轼《周易传义合订•卷八》第53卦-渐卦:风山渐卦(艮下巽上)

(清)朱軾《周易傳義合訂•卷八》【下经】第53卦-渐卦风山渐卦(艮下巽上

【原文】女歸吉利貞

【原文】彖曰漸之進也女歸吉也進得位往有功也進以正可以正邦也其位剛得中也止而巽動不窮也

謹按:漸,漸進也。止於下而巽於上,為不遽進之義。進以漸,則无往不吉,女歸其大焉者也。然又利於貞正,漸而不正,如女歸年不齊,德不符,雖以漸而未必吉也。卦自否來,六上居四,九下居三。彖傳曰:進得位。進謂六四一爻,得位謂中間四爻。一柔進而諸爻之位皆得,故曰往有功。往即進也。得位釋貞,往有功釋利。進以正二句,以人事言。剛得中,謂九五一爻止而巽,以卦德言。惟剛乃能有為,非剛得中,柔雖得位,終不能往而有功。剛得中而非有巽止之德,則又失之太剛,亦不能有功。此二段補足上文釋利貞之義。

【原文】象曰山上有木,漸,君子以居賢德善俗

《本義》:二者皆當以漸而進

謹按:勿忘勿助,深造以道,居德也。漸仁摩義,久道化成,善俗也。善俗必先居德,自新以新民也。

【原文】初六:鴻漸于干,小子厲,有言,无咎。

【原文】象曰:小子之厲,義无咎也。

《本義》干,水涯也。始進于下,未得所安,而上復无應,故其象如此。而其占則為小子厲,雖有言,而于義則无咎也。

《程傳》:諸爻皆取鴻象,鴻之為物,至有時而羣有序,不失其時序,乃為漸也

謹按:鴻,水鳥。干,水涯也。水鳥漸于水涯,進猶不進也。艮為小子,初爻小之小者也。才弱无援,故厲。厲,危懼也。有言謂小子畏而不進,人或有譏笑之者,然能知畏,則義无咎也。二三四互坎,初在二下,干象

【原文】六二:鴻漸于磐,飲食衎衎,吉。

【原文】象曰:飲食衎衎,不素飽也。

《程傳》謂:二居中得正,上應於五,進之安裕者也。但居漸,故進不速。磐,石之安。平者,江河之濱所有象。進之安,自干之磐,又漸進也。二與九五之君,以中正之道相應,其進之安固平易莫加焉,故其飲食和樂衎衎然,吉可知也。

謹按:六二中正,進以其漸,故飲食衎衎。詩所謂自公退食,委蛇委蛇是也。若躁急妄進,雖食不暇咽,亦素餐耳。磐石安而固。六二中正,磐象

【原文】九三:鴻漸于陸,夫征不復,婦孕不育,凶,利禦寇。

【原文】象曰:夫征不復,離群醜也;婦孕不育,失其道也;利用禦寇,順相保也。

《程傳》謂:平高曰:陸,平原也。三在下卦之上,進至於陸也。陽,上進者也。居漸之時,志將漸進,而上无應援,當守正以俟時,安處平地,則得漸之道。若或不能自守,欲有所牽,志有所就,則失漸之道。四隂在上而密比,陽所說也。三陽在下而相親,隂所從也。二爻相比而无應,相比則相親而易合,无應則无適而相求,故為之戒。夫,陽也。夫,謂三。三若不守正而與四合,是知征而不知復。征,行也。復,反也。不復,謂不反顧義理。婦,謂四。若以不正而合,則雖孕而不育,蓋非其道也,如是則凶也。三之所利,在於禦寇,非理而至者,寇也。守正以閑邪,所謂禦寇也。不能禦寇,則自失而凶矣

謹按:夫謂三,婦謂四。九自否之四來居三,離其乾之羣類而以剛下柔,若不守正而與四合,是知征而不知復,為可醜也。六自三往居四,以柔乘剛,若以不正而合,則失隂陽倡隨之道,雖孕亦不育也。若此者,皆為情欲所牽之故,情欲即寇也。九三能以其陽剛斷此情欲,則順乎理而自守不失,即可保四使无失也。故彖傳曰:順相保漸。陸與夫征各為一象,五爻亦然。高平曰陸,三在下卦之上,高象。九一奇横,互乎象。卦變三四互易,夫征不復,婦孕不育象。】

【原文】六四:鴻漸于木,或得其桷,无咎。

【原文】象曰:或得其桷,順以巽也。

《程傳》謂:當漸之時,四以隂柔進據剛陽之上,陽剛而上進,豈能安處隂柔之下,故四之處非安地,如鴻之進于木也。木漸高矣,而有不安之象。鴻趾連,不能握枝,故不木棲。桷,横平之柯,唯平柯之上,乃能安處。謂四之處本危,或能自得安寧之道,則无咎也。如鴻之於木本不安,或得平柯而處之,則安也。四居正而巽順,宜无咎者也。必以得失言者,因得失以明其義也

謹按:四為巽主,木象。以隂居隂位,得其正,桷象。或者以此之故,可以无咎也。或云者,庶幾之辭。象傳順以巽,即是无咎

【原文】九五:鴻漸于陵,婦三歲不孕,終莫之勝,吉。

【原文】象曰:終莫之勝,吉,得所願也。

《程傳》謂:陵,高阜也。鴻之所止,最高處也。象君之位,雖得尊位,然漸之時,其道之行,固亦非遽與二為正應,而中正之德同,乃隔於三四。三比二,四比五,皆隔其交者也。未能即合,故三歲不孕。然中正之道,有必亨之理,不正豈能隔害之,故終莫之能勝。但其合有漸耳,終得其吉也。以不正而敵中正,一時之為耳,久其能勝乎!

謹按:始離而終合,合以漸也。五為尊位,陵象

【原文】上九:鴻漸于陸,其羽可用為儀,吉。

【原文】象曰:其羽可用為儀,吉,不可亂也。

謹按:舊本以陸為逵,固未當。或謂既漸於陵,復漸於陸,進而又退,漸之至也。其說亦未足信。愚意六爻漸字,只當進字。干、磐木,陸、陵各就本爻取象,非謂干進於磐,磐進于陸也。三上俱陽爻,在一卦之上,故同取陸象。陸為人所往來之處,三過剛而妄進,不免矰繳之傷。上无位,又以陽居隂,忘機之鳥也,故翺翔自如儀。謂飛翔可觀,在人則亮節清風,頑廉懦立,亦一代之光也。象傳不可亂,謂飛翔整暇,泰然自若,不可摇動。雖專釋本爻,然各義俱該。女歸之吉,吉以此也。

 

【资料录入】:丁不二

【初次点校】:解寶平

【再次点校】:暂无

【负责版主】:待申请

【点校底本】:钦定四库全书第四十七册經部易类四十一(文渊阁藏本)

收藏 (0) 打赏

感谢您的支持,我会继续努力的!

打开支付宝扫一扫,即可进行扫码打赏哦,分享从这里开始,精彩与您同在
点赞 (0)

本站遵循行业规范,任何转载的稿件都会明确标注作者和来源,如果来源或作者有误,请及时联系我们更正;易友发布及投稿文章,版权归作者所有,请尊重行业规范,本站不承担因此类问题带来的一切责任;作者投稿可能会经我们编辑修改或补充。本站的原创文章,请转载时务必注明文章作者和来源;

太极之巅-最全易经解读网站 六十四卦 (清)朱轼《周易传义合订•卷八》第53卦-渐卦:风山渐卦(艮下巽上) https://yijing.taijidian.cn/10283.html

太极之巅创始人,一个强迫症的易学爱好者。

相关文章

评论
暂无评论
  • 0 +

    访问总数

  • 0 +

    会员总数

  • 0 +

    文章总数

  • 0 +

    今日发布

  • 0 +

    本周发布

  • 0 +

    运行天数

人更三圣 世历三古 其大无外 其小无内
(清)朱轼《周易传义合订•卷八》第53卦-渐卦:风山渐卦(艮下巽上)-海报

分享本文封面