
中国历朝历代易学名著总览
一、先秦、两汉、三国两晋南北朝、隋唐五代、宋代 1、先 秦 三坟 传说中我国最古的书籍。《左传.昭公十二年》∶“左史倚相,是能谈三坟、五典、八索、九丘。”杜预注∶“皆古书名。”具体所指,众说不一。三坟在《汉书.艺文誌》、东汉刘歆《七略》、《...
一、先秦、两汉、三国两晋南北朝、隋唐五代、宋代 1、先 秦 三坟 传说中我国最古的书籍。《左传.昭公十二年》∶“左史倚相,是能谈三坟、五典、八索、九丘。”杜预注∶“皆古书名。”具体所指,众说不一。三坟在《汉书.艺文誌》、东汉刘歆《七略》、《...
在周易中看到一些卦名有点眼花缭乱,比如综卦、错卦、互卦、交卦、似卦、包卦等等,这些卦是怎么变来的,什么是错卦呢?有什么作用呢?现在我们就详细解释。 错综复杂 从哲学角度来讲,是指观察事物发展不仅要看事物本身,还要从相对的角度看,以及相反的情...
女孩为什么不能学易经
易经为什么阅读越可怕
为什么学易经没好下场
说 明: 上两图阴阳鱼旋转方向相反,但是含义相同,即:阳消阴长。 左图含义:阳鱼从头到尾顺着转,意思为阳鱼从大到小减少; 阴鱼从尾到头逆着转,意思为阴鱼从小到大增加。 右图含义:阳鱼从尾到头逆着转,意思为阳鱼从大到小逆行; 阴鱼从头到尾顺着...
求卦方法在《周易》中只有一种有详细记录,即《易传·系辞上传》“大衍之数五十”一章中所提供的筮法,原文如下: 大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰。五岁再闰,故再扐而后挂。……《乾》之策二百...
河图简介 河图,是中国古代流传下来的神秘图案,这个神秘图案源于天上星宿,蕴含了深奥的宇宙星象密码,被誉为”宇宙魔方”。“河图”的这个“河”,指的是“星河”。星河,银河、宇宙也,寓意极多极广,玄妙无穷,深奥无尽。河图本...
卦序即卦的次序,有八经卦卦序和六十四卦卦序。八经卦卦序有《易传·说卦传》及后天八卦次序图中的乾一、坤二、震三、巽四、坎五、离六、艮七、兑八之长幼次序,先天八卦次序图中的乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八的数理次序;后天八卦方位图...
易学史可分为先秦、汉易、晋唐、宋易、清代、近现代六大阶段。 先秦时期,象数学派与义理学派已各具雏形:《左传》、《国语》中的多数筮巫属象数学派,《易传》的多数作者属义理学派。 到汉武帝建元六年(公元前136年)置五经博士,昌明经学,尊《易经》...
《易经》形成后,人们在长期的应用实践过程中,不断赋予《易经》以新的内涵,逐渐学会以《易经》来指导社会人生,而不是把它仅仅当作一部单纯的占筮之书;尤其到春秋末期,孔子等人对《易经》及前人对《易经》的阐发作了整理、研究,并作出自己的解释,传之于...
周易注解或说易之书,在四库全书总目里列有一百六十七部,一千七百六十卷,另存目三百十八部,二千三百七十二卷。而在四库全书以后的著述尚无计算。卷帙如此浩繁,难免学者望洋兴叹。今为便利初学,选出以下四种,并据先儒之评,略加介绍。 一、周易正义。魏...
六十四卦所含的义理,虽有系辞与十翼详加阐明,但仍不能一读就了然,尚须孔子讲授,始能传于后世。而在孔子的弟子一代一代相传后世时,又有各人的注疏解说。时代愈后,注解愈繁,以致各家学说纷纭。研读时,既不能偏执一家之言,亦不能家家皆好,而须慎加思辨...
经传作者 伏羲画卦,如无周文王以文字说明,后人无法研读。说明六十四卦的文字名为系辞。系在每卦之下的名为卦辞,亦名彖辞,系在每爻之下的名为爻辞,亦名象辞。文王系辞时,将六十四卦分为上下两篇,自乾坤至坎离三十卦为上篇,自咸恒至既济未济三十四卦为...
最新评论
作者的观点 似有点以偏概全之颇。看上去,在作者的眼里,西方的月亮也一定要比中国的园很多。《易经》本不是儒家独有的,这个儒释道合源的特有的六十四个感性和理性互参的符号形式,被西方人称为“变化的书”,销量
感谢您的指正,现在改过来了,欢迎您多指出错误
不客气,对您有帮助就好
感谢不二先生,看的很明白
大赞,我对于周易的发展更清楚了,古有象体理用,我认为象理要结合,不过我还是个小白,继续学习了解中国传统文化。时常在了解易中恍然大悟,头皮发麻的感觉,不过是真的爽
期待,原来我国也是很重视传统的,只因我忙于活着成井底之蛙,期待能有高人指点
朱熹:阴本居下,在上为失实。 文章里错了,打成了“阴本居上”
感谢分享,谢谢站长!!