地位难知之始(当位);变艮错兑综震。
初九:闲有家,悔亡。
象曰:闲有家,志未变也。
子夏易传;家人之道,在於防邪,防閑在於初也。及其志未變而正之,則不至於悔矣。得之制者也。
荀爽曰:初在潜位,未干国政,闲习家事而已。未得治官,故“悔”。居家理治,可移于官,守之以正,故“悔亡”。而未变从国之事,故曰“志未变也”。
初九,闲有家,悔亡。
[译文]初九,防止邪恶于家庭初建之时,悔恨消失。(有:词头,无意。)
《象》曰:闲有家。志未变也。
[译文]《象传》说:防止邪恶于家庭初建之时,是说在思想尚未产生变化的时候预先防范。(志:思想。)
[提示]治家要在一开始就立规矩,防恶于未萌。
“闲”的本义是栅栏,养牛马的圈,引申为防止,这里是防止邪恶的意思(后来才引申为安静、闲暇)。初九处“家人”之始,刚成立家庭。刚建立家庭就要防止邪恶,这是防恶于未萌。如果一开始就约束不严,放任自流,等到产生不良思想,败坏家风,再加以管教,恐怕将难以收拾,悔之晚矣。所以《象传》特别指出“闲有家”,要在“志未变”时。
不仅是治家,我看什么事都要在问题尚未发生之前就加以防范,使之根本不能向坏的方向转化,所谓“防患于未然”就合于初九的爻意。
是啊。古人十分懂得“慎厥终唯其始”(《尚书·仲虺之诰》)的道理。
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