涿州一段传说——“古刹赊刀人”
话说清朝雍正初年，涿州西北乡百尺竿村出现了一个富户，户主人称苏老太爷，六十多岁，苏家从康熙年间开始逐步莫名发迹，置田买地，扩建庭院，经过几十年的光景，苏家已经成为当地富甲一方的名门望族。
这一年春天，百尺竿村街上出现一个外地六十多岁男人，长长的脸，黄褐色的卷发，黄褐色连毛胡子和鬓角连成了一体，也是羊羔似的，卷卷的。这个人挑着两个大筐，吆喝着：“赊刀啦……赊刀啦……”原来，村里来了赊刀人。
赊刀人，是鬼谷子一派的门徒，由于得到上天的启示，就走南闯北说一些谶言只赊物不收钱。赊刀人多是赊菜刀、镰刀、柴刀、剪刀，成交的话，一定是赊，赊刀剪时，必有预言或谶语，并把预言或谶语结果作为收钱的期限。比较常见的谶语，“待米麦价多少钱时收钱”，“待牛羊肉多少钱一斤时收钱”。有的谶语比较罕见，如：“当大路只能人骑车时收钱”等。赊刀剪人的预言或谶语，往往十分准确，几乎没有不兑现的，只是预言或谶语实现的时间长短不一而已。
这个赊刀人，走到村西苏老太爷府门口，就把挑子撂下了，坐在了门口，把菜刀都摆地上，不紧不慢的吆喝：“赊刀啦……赊刀啦……”。苏府的管家一听门外嘈杂声，开门出来，大声对赊刀人说:“赊刀的，别在这里摆摊吆喝，我家老太爷不赊刀”。赊刀人缓缓自言自语的说:“无缘不赊刀，千里走路桥。既在门前坐，不差一分毫”。管家一听，这赊刀人是不走啊，赶紧回去禀报苏老太爷。苏老太爷一听，也很奇怪，就走出院门，看到赊刀人席地而坐。苏老太爷上前问到:“这位老兄，我家刀剪俱好，不赊刀。您也不能坐在我家门口不走啊”。赊刀人抬起头，看了看苏老太爷说:“您看看刀，再说赊不赊”。苏老太爷走近前来，拿起两把刀来，刀到是没什么稀奇的，等苏老太爷把刀反过来，只见刀面上方靠近刀背处，有四个錾刻的小字，苏老太爷大惊失色，吓得出了一身冷汗，回忆起一段尘封往事来……
在苏老太爷十岁时，家境并不殷实。在百尺竿村西三里，有鲁坡村，村有古刹宝严寺，寺中有七层木塔一座，高二十多米。那一年八月十五，苏老太爷和同村蒋姓小伙伴去宝严寺玩耍捉迷藏，苏老太爷误入木塔地宫，不得出路，待月出东山，还误打误撞爬出来。苏老太爷在地宫捡得黄色钱币一枚，给蒋姓小伙伴观看，两个孩子都没在意钱币价值。
苏老太爷回到家中，父母正着急寻子，问得缘由，苏老太爷把钱币给父母一看，父母瞬间惊喜，苏老太爷所捡钱币，实为金币，价值不菲。苏老太爷父母得知蒋姓伙伴也知金币之事，为掩人耳目，淡化得意外之财之事，天没亮就把苏老太爷送至固安县姨娘家中。后在家中谎称其子失踪，数月，又放出谣传，说其子死于房山一荒村井中，尸首已腐烂不堪，一时四邻谣传描述，均似亲眼所见。
就这样过了五六年，苏老太爷又回到家中，各种言传已淡化平息，也无人过问当年失踪之事。苏老太爷父母把金币化成金坨变卖，又让苏老太爷反复去宝严寺木塔地宫查看，终得取财之法。只有在月圆之夜，地宫门才能打开，石门打开后就会有一枚金币从门上方坠落，一月一枚。地宫塔芯柱旁石供桌上，供有镇塔之宝金册《大方广佛华严经》一部，由于苏家畏惧神灵，未敢惊动。就这样，苏家每月就去地宫取得一枚金币变卖，慢慢的，家境丰实起来。
这赊刀人的菜刀能让苏老太爷大惊失色的，是刀上刻的字，与地宫的金币文字一模一样，是同一种文字……
苏老太爷知道这赊刀人不简单，一定和金币有关系，赶忙把赊刀人让到家中，让管家把赊刀人的单子也收拾进院中，大门上闩谢客。苏老太爷请赊刀人上座并敬茶，然后说到:“老先生竟然算到我一定会赊刀，那我就不把您当外人，实不相瞒……”，然后苏老太爷就一五一十把宝塔寻金的经过说了一遍。然后起身深鞠一躬说:“老先生，这就是经过，请您细说其中缘由”。赊刀人说:“我乃辽东契丹据曲部落遗留族人，唐太宗贞观二十二年(648)四月，契丹辱纥主(部落首领)率部背突厥投唐，唐赐名李去闾，唐受任刺史，改其部为玄州，鲁坡村为州治所。我此次前来，是来奉应《大方广佛华严经》金经还部落旧地供奉，因为此经与涿地缘分殆尽，如何开启地宫，只能找您”。苏老太爷很是惊讶，问唐朝已过千年，老先生咋就能寻得我啊？赊刀人说:“部落投唐之时，曾给遗留族人留下谶语曰，范阳鲁泊地，宝严寺塔中。奉迎金经日，百尺问苏公。百尺竿村就你您一户苏姓，我自然料定就是您了”。
苏老太爷听到这里，后脖子直冒凉气，赶忙又深施一礼说:“老先生，受教了，宝塔地宫开启时间为每月月圆之夜，金经还在地宫中，您自行去取便是了”。赊刀人点了点头说:感谢苏的帮助，那最后送您几个字:经不在，财不取。苏老太爷连忙点头说:“谨记，谨记”。赊刀人拿起一把刀递给苏老太爷说:“您赊把刀吧！”苏老太爷赶忙接过刀来，说:“那赊刀的钱，您啥时来要啊？”赊刀人一边挑起挑子，一边慢慢的说:“宝塔涅槃化飞烟，转眼沧桑二百年。复得塔基见天日，残经已作赊刀钱”。说完了头也不回的往村西南鲁坡方向去了……
又过了两个月，苏老太爷已经淡化了赊刀人之事。加之最近又扩充田产，手里资金出现赤字，自然有想起宝塔地宫的金币来。到了月圆之夜，苏老太爷又潜入了宝塔地宫，一推石门，应然而开，当啷一声，一个金币从天而降，掉在了地上。苏老太爷没敢捡，走进去看了看石供桌，金经已当然无存，显然已经被赊刀人请走了。苏老太爷犹豫了半天，实在禁不住金币的诱惑，哈下腰，捡起了金币……
就在苏老太爷捡起金币的同时，只见地宫石门晃荡一声紧闭，地宫晃动起来，然后地宫地面的条石接缝裂开，从里面窜出火来，苏老太爷都没来得及呼叫，就葬深在火海中。宝严寺木塔，烧了三天三夜。
清雍正六年，涿州大地震。
随后几年间，苏家家道中落，儿孙变卖家产，举家搬到涿州城以小生意糊口度日。至此，百尺竿村再无苏姓。
1992年，南鲁坡村宝严寺遗址盖教学楼，开槽挖土时，挖出了木塔地基，直径约10米左右，八角型，塔基上面木炭灰烬足有三米厚，附近有零散经书残片。
正当人们纷纷围观辨认残经时，只听得大街上一声吆喝:“赊刀啦……赊刀啦……”。人们抬头一看，隔着学校铁艺栅栏，只见一个黄褐色卷发的老头挑着一个挑子，正往里面望，然后扭身往南，朝普利庄方向去了，一边走，一边自言自语道:生生死死去匆匆，贫贱富贵注命中。宝严再建浮图日，七彩飞花满天空……
后记：
《旧唐书•地理志》载：“玄州, 隋开皇初置, 处契丹李去闾部落。万岁通天二年, 移于徐、宋州安置。神龙元年, 复旧。天宝领县一, 户六百一十八, 口一千三百三十三。静蕃, 州治所, 范阳县之鲁泊村。”
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