地风升卦 地位:少阳|人位:少阴|天位:老阴|错卦:天雷无妄|综卦:泽地箤|交互卦:雷泽归妹
升。元亨,用见大人勿恤,南征吉。
彖曰:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨。“用见大人勿恤”,有庆也,“南征吉”,志行也。
象曰:地中生木,升,君子以顺德积小以高大。
萃者聚也,聚而上者谓之升,故受之以升。
乾之九二利见大人而以时之止,升之九二有六五配合之庆,故可见大人之德,南征而勿恤也。
初六,允升,大吉。
象曰:“允升大吉”,上合志也。
允,信也。自信于己,与上合志而升。
九二,孚乃利用禴,无咎。
象曰:九二之孚,有喜也。
与萃六二同。
九三,升虚邑。
象曰:“升虚邑”,无所疑也。
上皆阴柔,往无所疑。
六四,王用亨于岐山,吉无咎。
象曰:“王用亨于岐山”,顺事也。
六五,贞吉升阶。
象曰:“贞吉升阶”,大得志也。
柔中极尊,不拒来者,使物皆阶己而升,正而且吉,志宜大获也。易所谓“得志”者,圣贤获其愿欲。得臣无家,尧之志也,贞吉升阶,舜之志也。
上六,冥升,利于不息之贞。
象曰:冥升在上,消不富也。
《易经全文》第十七卦:《随卦》《易经全文》第二十四卦:《复卦》《易经全文》第二十九卦:《坎卦》《易经全文》第三十二卦:《恒卦》《易经全文》第四十卦:《解卦》《易经全文》第四十五卦:《萃卦》《易经全文》第四十六卦:《升卦》《易经全文》第五十三
今天共同学习《易经》第二十五卦:无妄卦《序卦传》曰:“复则不妄矣,故受之以无妄。意思是《象辞》说:无妄卦的卦象是震(雷)下乾(天)上,好比在天的下面有雷在运行之表象,雷在天下运行,万物都不可以虚妄。初九,无妄,往吉。
未济卦是既济的综卦,下坎上离,离为火,坎为水。二十:五卦的主卦是二卦坎卦,卦象是水,阳数是二十;客卦是五卦离卦,卦象是火,阳数是五十。象曰:火在水上,未济。《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为坎,坎为水。火在水上,水不能克火,是未济卦的
易经六十四卦。有关易经六十四卦之卦序,粗看起来应是早已有权威性定论的课题。通行本的卦序来自《序卦传》,乾、坤、屯、蒙、需、讼…是春秋时期仁义道德礼教兴起时的产物,偏重于哲理。作为占筮的依据,此序列对理解卦象卦义,或会更合原意一些。现用通行本