水雷屯卦 地位：少阴｜人位：老阴｜天位：少阳｜错卦：火风鼎｜综卦：山水蒙｜交互卦：山地剥

刘大钧《周易古经白话解》上经：第三卦_屯卦：水雷屯（震下坎上）

屯卦卦辞：

屯①：元亨，利贞。勿用有攸往②，利建侯③。

屯卦卦辞注释：

①屯（zhǘn）:卦名。屯本义指草木初生，也有释为春、禾、椿者。在此象征盈塞，聚集。

②勿用有攸往：不要有所往。攸往：所往。

③建侯：封授侯位。侯：诸侯。

屯卦卦辞译文：

屯：始即通顺而宜于占问，不要有所往，宜于封建诸侯。

屯卦彖传：

屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁⑥。

屯卦彖传注释

⑥此释《屯》卦卦名与卦辞之义。刚柔始交而难生：《序卦》：“屯者，物之始生也。”故曰“刚柔始交”。“屯”字象草木初生，勾而未舒，故有“难”之义。从卦象看，《屯》卦下震上坎，下震为乾坤所生，“乾刚坤柔”，故为“刚柔始交”。上坎为险，故曰“难生”。动乎险中：《屯》卦下震为动，上坎为险。雷雨之动：《屯》卦震为雷，坎为雨。满盈：《序卦》“屯者，盈也”。造：生。草昧：指万物萌芽状态。吴翊寅曰：“草昧《汉书叙传》引作‘屮昧’。《说文》：‘屮，艸木初生也。’古文或以为艸字读若徹。屯，从屮贯一，象草木萌芽也，通徹地上。董遇云：草昧，微物也。即所谓艸木之萌芽也。昧古文也作末，《毛诗》疏云：‘昧者，木生根也。’《说文》：‘木上曰末，从木一在其上。’一即地也。此言屯时，万物方萌芽也。”（《周易费氏学》引）

屯卦彖传译文

屯，刚柔始相交而难以生成，动于险难之中。盛大“亨通而守正”，雷雨震动充满（天地之间），天始造化，万物萌发，（此时）适宜于封建诸侯，但将不安宁。

屯卦象传：

云雷，屯；君子以经纶。

屯卦象传注释

此释《屯》卦卦爻之象。云雷：《屯》下震上坎，坎为云，震为雷。此坎不为水而为云，云即雨水未下，取其未通之义。

经纶：本指治丝之事，后引申为匡济、经营等义。经，编织布帛。纶，青丝绳，也指编丝成绳。先儒也有训“纶”为“论”者，经论既是论撰，如郑玄云：“谓论撰书礼乐，施政事”。此说亦可备考。磐桓：盘旋难进之貌。

屯卦象传译文

云雷为《屯》，君子（效法此）以经营纶理事务。

屯卦初九爻辞：

初九：磐桓④，利居贞⑤，利建侯。

屯卦初九爻辞注释：

④磐（pán）桓：徘徊难进貌。

⑤利居贞：宜守正而居。贞，正。捨

屯卦初九爻辞今译：

初九：徘徊难进，有利于守正而居，利于封建诸侯。

屯卦初九象传：

虽“磐桓”，志行正也。以贵下贱，大得民也。

屯卦初九象传注释

志行正：《屯》卦初九阳爻居阳位而得正，以贵下贱：《屯》卦初九之阳居卦之下，初为贱位。乘刚：六二阴爻居初九阳爻之上。

屯卦初九象传译文

虽“盘旋难进”，但志行正道。（屯难时）以高贵而下接低贱，大得民众依附。

屯卦六二爻辞：

六二：屯如邅如⑥，乘马班如⑦。匪寇婚媾⑧，女子贞，不字⑨，十年乃字。

屯卦六二注释：

⑥屯如邅如：为难而团团转的样子。屯，难。邅(zhān)，邅转，绕圈子。如，语助词，即样子。

⑦乘马班加：骑在马上旋转不进的样子。班，旋转不进。

⑧匪寇婚媾：不是盗寇，是求婚的。匪，非，古二字相通。

⑨不字：不嫁人。字，古礼女子订婚后即用簪子插住挽起的髻。此引申不许嫁。

屯卦六二今译：

六二：为难而团团转，乘马旋转不进，（来人）不是盗冠，是求婚的。（但）女子贞静自守，不嫁人，要过十年才许嫁。

屯卦六二象传

“六二”之难，乘刚也。“十年乃字”，反常也。

屯卦六二象传注释：

六二之“难”，（在于）阴柔乘凌阳刚。

十年乃字：十年后才许嫁。字，古礼女子订婚后即用簪子插住挽起的髻。此引申为许嫁。反常：六二从初为逆，从五为喘，去逆就顺，故曰反常。反，返。

屯卦六二象传译文：

“十年乃嫁”，反归常理。

屯卦六三爻辞：

六三：即鹿比虞⑩，惟入于林中。君子几，不如舍(11)，往吝(12)。

屯卦六三注释：

⑩即鹿无虞：追鹿没有虞人（作向导）。即，追逐。虞，虞人。古时入山林必有虞人做向导。

(11)君子几，不如舍：君子企望得到（鹿），不如捨弃它。几，近、企望。舍，捨弃。

(12)往吝：“吝”与“遴”这通，行难之状，此指再往前行动。吝，困难。

屯卦六三今译：

六三：追鹿而没有虞人（作向导），（结果）被迷入林中，君子企望（得到鹿），不如捨弃（它），再往前就行动困难。

屯卦六三象传

“即鹿无虞”，以从禽也。“君子舍”之，“往吝”穷也。

屯卦六三象传注释：

即鹿无虞：追鹿没有虞人（作向导）。即，追逐。虞，虞人。从禽：是释“即鹿”，指追逐鹿。吝：难。求而往，明也：六四与九五相比，五阳来求四阴，是迎亲，四阴前往为嫁，所以明于婚礼。到外曰“往”。

屯卦六三象传译文：

“追逐鹿而无虞人作向导”，（办能被动）跟从禽兽。“君子舍弃”之，“前往有吝难”，其道必穷。

屯卦六四爻辞：

六四：乘马班如，求婚媾，往，吉无不利。

屯卦六四今译：

六四：乘马徘徊不进，（为的）求婚，此行吉无不利。

屯卦六四象传

“求”而“往”，明也。

屯卦六四象传注释：

屯卦六四象传译文：

求婚而前往，明于婚礼。

屯卦九五爻辞：

九五：屯其膏(13)。小，贞吉；大，贞凶(14)。

屯卦九五注释：

(13)屯其膏：屯积油汁。屯，聚。豪，油汁。

(14)小：贞吉；大，贞凶：（屯积的）少，占问则吉；大量屯积，此占则凶。,小，少，古二字通用。

屯卦九五今译：

九五：屯积油汁，（屯积的）少，占问则吉，大量屯积此占则凶。

屯卦九五象传

“屯其膏”，施未光也。

屯卦九五象传注释：

屯其膏：屯答油汁。施未光：九五之阳居两阴之中，故未广大。光，广。

屯卦九五象传译文：

“屯积油汁”，未能广施于从。

屯卦上六爻辞：

上六：乘马班如，泣血涟如(15)。

屯卦上六注释：

(15)泣血涟如：泪水不断的样子。泣血，古人指无声泣哭。

屯卦上六今译：

上六：乘马徘徊不进，泣之泪水不断。

屯卦上六象传

“泣血涟如”，何可长也。

屯卦上六象传注释：

泣血涟如：泪水不断的样子。何可长：上六为《屯》之终，故没有什么可长久的。

屯卦上六象传译文：

“泪水不断流”，何可长久。