(西汉)扬雄撰《太玄经》繁体版卷十:玄图第十四

旧版内容| 2023-02-23| 0

(西汉)扬雄撰《太玄经》繁体版卷十玄图第十四

一玄都覆三方,方同九州,枝载庶部,分正群家,事事其中。隂质北斗,日月畛营,隂阳沈交,四时潜处,五行伏行,六合既混,七宿轸转,驯幽历微,六甲内驯,九九实有,律吕孔幽,历数匿纪,图象玄形,赞载成功。始哉中羡从,百卉权舆,乃讯感天,雷椎[斤白欠][穴/覃],舆物旁震,寅赞柔微,拔根于元,东动青龙,光离于渊,摧上万物,天地舆新。中哉更睟廓,象天重明,靁风炫焕,与物时行,隂酋西北,阳尚东南,内虽有应,外觝亢贞,龙干于天,长类无疆,南征不利遇崩光。终哉减沈成,天根还向,成气收精,阅入庶物,咸首艰呜,深合黄纯,广合群生,泰柄云行,时监地营,邪谟高吸,乃训神灵,旁该终始,天地人功咸酋贞。

天甸其道,地杝其绪,隂阳杂厕,有男有女,天道成规,地道成矩,规动周营,矩静安物,周营故能神明,安物故能聚类,类聚故能富,神明故至贵。夫玄也者,天道也,地道也,人道也,兼三道而天名之,君臣父子夫妇之道。

玄有一道,一以三起,一以三生。以三起者,方州部家也。以三生者,参分阳气以为三重,极为九营,是为同本离末,天地之经也。旁通上下,万物并也。九营周流,终始贞也。始于十一月,终于十月。罗重九行,行四十日。诚有内者存乎中,宣而出者存乎羡,云行雨施存乎从,变节易度存乎更,珍光淳全存乎睟,虚中弘外存乎廓,削退消部存乎减,降队幽藏存乎沈,考终性命存乎成。是故一至九者,隂阳消息之计邪!反而陈之,子则阳生于十一月,隂终十月可见也。午则隂生于五月,阳终于四月可见也。生阳莫如子,生隂莫如午。西北则子美尽矣,东南则午美极矣。故思心乎一,反覆乎二,成意乎三,条畅乎四,着明乎五,极大乎六,败损乎七,剎落乎八,殄绝乎九。生神莫先乎一,中和莫盛乎五,倨剧莫困乎九。夫一也者,思之微者也,四也者,福之资者也,七也者,祸之阶者也,三也者,思之崇者也,六也者,福之隆者也,九也者,祸之穷者也,二五八,三者之中也,福则往而祸则承也。九虚设辟,君子小人所为宫也。自一至三者,食贱而心劳,四至六者,富贵而尊高,七至九者,离咎而犯菑。五以下作息,五以上作消。数多者见贵而实索,数少者见贱而实饶。息与消糺,贵与贱交。福至而祸逝,祸至而福逃。幽潜道卑,亢极道高。昼夜相承,夫妇系也。终始相生,父子继也。日月合离,君臣义也。及季有序,长幼际也。两两相阖,朋友会也。一昼一夜,然后作一日。一隂一阳,然后生万物。昼数多,夜数少,象月闚而日溢,君行光而臣行灭,君子道全,小人道缺。

一与六共宗,二与七共朋,三与八成友,四与九同道,五与五相守。玄有一规一矩,一绳一准,以从横天地之道,驯隂阳之数。拟诸其神明,阐诸其幽昬,则八方平正之道可得而察也。

玄行六九之数,策用三六,仪用二九,玄其十有八用乎!泰积之要,始于十有八策,终于五十有四,并始终策数,半之为泰中。泰中之数三十有六策,以律七百二十九赞,凡二万六千二百四十四策为泰积。七十二策为一日,凡三百六十四日有半,踦满焉以合岁之日而律历行。故自子至辰、自辰至申、自申至子,冠之以甲,而章、会、统、元与月食俱没,玄之道也。

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