天风姤卦 地位:少阳|人位:老阳|天位:老阳|错卦:地雷复|综卦:泽天夬|交互卦:乾为天
姤,女壯,
[釋文]姤,鄭同,古文作遘。
【集解】薛虞曰:姤,古文作遘。[釋文]
勿用取女。
[釋文]娶,本亦作取。
《彖》曰:姤,遇也。柔遇剛也。
勿用娶女,不可與長也。
天地相遇,品物咸章也。
【集解】荀爽曰:故萬物皆相見也。[漢上傳]
剛遇中正,天下大行也。
【集解】莊氏曰:以女而遇五男,既不可取,天地匹配則能成品物,由是言之,若剛遇中正之柔,男得幽貞之女,則天下人倫之化乃得大行也。[疏]
姤之時義大矣哉。
《象》曰:天下有風,姤。后以施命誥四方。
[釋文]誥,李古報反。鄭作詰,起一反,止也,王肅同。
初六:繫于金柅,貞吉。
[釋文]柅,徐乃履反,又女紀反,《說文》作檷,讀若昵,《字林》音乃米反,王肅作抳,從手,子夏作鑈,蜀才作尼。
【集解】馬融曰:柅者在車之下,所以止輪令不動者也。[疏]王肅曰:柅織績之物,婦人所用。[同]
有攸往,見凶。羸豕孚蹢躅。
[釋文]羸,劣隨反,王肅同,鄭力追反。蹢,直戟反,徐治益反,一本作躑,古文作蹢。躅,本亦作[足尸水蜀],古文作[足遂]。
【集解】陸績曰:羸讀作累。[釋文]
《象》曰:繫于金柅,柔道牽也。
九二:包有魚,无咎,不利賓。
[釋文]包本亦作庖,同,白交反,鄭百交反,荀作胞。
《象》曰:包有魚,義不及賓也。
九三:臀无膚,其行次且,厲,无大咎。
《象》曰:其行次且,行未牽也。
九四:包无魚,起凶。
《象》曰:无魚之凶,遠民也。
九五:以杞包瓜,含章,
[釋文]包,白交反,子夏作庖,馬鄭百交反。
【集解】《子夏傳》曰:作杞匏瓜。[疏]馬融曰:杞,大木也。[釋文]鄭康成曰:杞,柳也。張氏曰:杞,苟杞也。[并同]薛虞記曰:杞,杞柳也。杞性柔韌,宜屈撓,以(似)匏瓜。[疏]史徵曰:杞,枸杞也。瓜,匏瓜也。杞生於肥地,匏瓜為物,繫而不食也。[口訣義]
有隕自天。
《象》曰:九五含章,中正也。有隕自天,志不舍命也。
上九:姤其角,吝,无咎。
《象》曰:姤其角,上窮吝也。
王弼曰:進之於極,无所復遇,遇角而已,故曰姤其角也。進而无遇,獨恨而已,不與物牽,故曰上窮吝也。
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